你有沒(méi)有想過(guò)，為什么歷史上的各種文化都對(duì)貓如此崇敬？是什么讓它們值得崇拜和崇拜？在本文中，我們將探索貓的神圣歷史，揭開(kāi)它們地位崇高背后的迷人原因。

從崇拜的起源到它們作為保護(hù)神的角色，我們將深入探討古埃及對(duì)巴斯特女神的崇拜。此外，我們還將了解貓?jiān)谌毡景缪莸闹匾巧约八鼈兪侨绾闻c好運(yùn)緊密聯(lián)系在一起的。

最后，我們將探討今天的人們?nèi)绾卫^續(xù)珍愛(ài)貓，以及這些迷人的動(dòng)物如何影響我們的生活。準(zhǔn)備好探索貓科動(dòng)物的非凡旅程吧。

崇拜的起源 目錄 隱藏 1. 崇拜的起源 2. 谷物和家園的守護(hù)者 2.1. 防鼠盾牌 2.2. 抵御危險(xiǎn)的衛(wèi)士 3. 巴斯提的崛起 3.1. 巴斯特特 4. 巴斯提節(jié) 4.1. 貓的神圣地位 4.2. 巴斯特和生育 4.3. 埃及毛貓和貓的血統(tǒng)歷史 5. 挪威森林貓：與好運(yùn)的聯(lián)系 6. 暹羅貓：幸運(yùn)和聲望的象征 6.1. 受人尊敬的地位 7. 科拉特 8. 緬甸的神貓 8.1. 爭(zhēng)論傳說(shuō) 8.2. 緬甸貓：佛教寺廟的守護(hù)者 9. 日本的貓鼬 9.1. 鬃毛貓的傳說(shuō) 9.2. Gotokigi 的故事 9.2.1. 與觀音的聯(lián)系 9.3. 貓是守護(hù)神和吉祥的象征 9.4. 宗教意義和文化影響 10. 從古至今 — 一條共同的線索 10.1. 貢獻(xiàn)和崇拜 10.2. 現(xiàn)代對(duì)貓的崇拜 10.3. 貓?jiān)诮裉斓囊饬x

“我研究過(guò)許多哲學(xué)家和許多貓。貓的智慧無(wú)與倫比 “。希波呂特 – 泰恩（Hippolyte Taine）。(十九世紀(jì)法國(guó)評(píng)論家和歷史學(xué)家）

如果您是愛(ài)貓人士，您可能在生活中經(jīng)歷過(guò)來(lái)自某人的嘲笑。那個(gè)人很可能和你一樣不喜歡貓科動(dòng)物。

無(wú)論是

“真不敢相信你在貓身上花了這么多錢(qián) “，還是

“你真的會(huì)給她生日禮物 “，還是

“你為什么花那么多錢(qián)在獸醫(yī)賬單上？”

他們嘲笑我們關(guān)心貓咪，指責(zé)我們 “崇拜 ” 貓咪。好吧，下次他們?cè)僦肛?zé)你崇拜貓咪時(shí)，你可以告訴他們你不是第一個(gè)。貓的神圣歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

谷物和家園的守護(hù)者

最早的貓崇拜記錄發(fā)生在大約 4950 年前的古埃及。大約 4000 到 6000 年前，貓選擇與它們的埃及鄰居生活在一起。

它們闖入埃及村莊，與人類(lèi)建立了一種獨(dú)特的、相互自愿的關(guān)系。從來(lái)沒(méi)有其他動(dòng)物選擇被人類(lèi)馴化。貓的歷史揭示了它們?cè)谌祟?lèi)文明中的深遠(yuǎn)意義。

防鼠盾牌

了解貓?jiān)谄胀ò＜叭松钪邪缪莸闹匾巧陵P(guān)重要。這有助于我們理解為什么貓成為他們宗教信仰的核心。

古埃及人是農(nóng)民，他們儲(chǔ)存多余的谷物，以便在兩次收獲之間維持生計(jì)。嚙齒類(lèi)動(dòng)物潛入并吃掉了這些谷物。非洲野貓是今天家貓的祖先，它成為了最好的嚙齒動(dòng)物控制者之一，直到今天仍然如此。

國(guó)際公認(rèn)的貓科動(dòng)物專(zhuān)家、《貓的世界》一書(shū)的作者戴斯蒙德 – 莫里斯（Desmond Morris）說(shuō)：貓科動(dòng)物百科全書(shū)

這很容易理解，埃及社會(huì)依賴于糧食儲(chǔ)備，糧食儲(chǔ)備是埃及人成功的基礎(chǔ)，當(dāng)老鼠襲擊糧食儲(chǔ)備，埃及人觀察到貓?jiān)诓稓⒗鲜髸r(shí)……這確實(shí)是整個(gè)貓馴化歷史的開(kāi)端，因?yàn)榘＜叭藦拇碎_(kāi)始照顧這些貓。

德斯蒙德 – 莫里斯

抵御危險(xiǎn)的衛(wèi)士

貓保護(hù)人類(lèi)的必需品 — 食物 — 免受?chē)X動(dòng)物的最大威脅。此外，貓還保護(hù)埃及家庭免受埃及境內(nèi)蛇類(lèi)的經(jīng)常性威脅。

毒蛇悄無(wú)聲息地闖入人的家中是常有的事。他的妻子和孩子可能會(huì)因此喪命。”莫里斯說(shuō)：” 它們可以保護(hù)住戶免受任何小動(dòng)物、蛇、蝗災(zāi)的威脅。

貓是埃及人保護(hù)家園和親人的最佳保護(hù)神。它們保護(hù)人們免受老鼠和蛇的侵害，老鼠威脅著他們的食物，而蛇則威脅著他們的生命。

巴斯提的崛起

在埃及，貓扮演著家庭工作貓的角色。這是因?yàn)樨埬鼙Ｗo(hù)他們，從而建立了一個(gè)非常實(shí)用的開(kāi)端。”莫里斯說(shuō)：” 發(fā)展到后來(lái)，貓不僅是一種家養(yǎng)寵物，還是一種神圣的動(dòng)物。

受人尊敬的女神

巴斯特特

根據(jù)《古埃及的貓》一書(shū)的作者 Jaromir Malek 的說(shuō)法，埃及人在公元前 975 年左右的第二十二王朝將貓神化為 Bastet。她的名字的字面意思是 “巴斯特之城的女神 “。巴斯提是埃及所有宗教中最受尊崇的神之一。

雖然她最初是當(dāng)?shù)氐呐瘢闹妊杆賯鞅榱苏麄€(gè)埃及。她是生育、母性、繁榮、幸福和安康的養(yǎng)育女神。

在公元前 332-30 年的托勒密時(shí)期，她的地位達(dá)到頂峰。巴斯提在埃及被供奉了 1000 多年。古往今來(lái)，貓的歷史展示了它們?cè)谖幕瘮⑹轮薪?jīng)久不衰的存在。

巴斯提節(jié)

埃及人每年都會(huì)在布巴斯提斯城舉行祭祀巴斯提的節(jié)日。

“這個(gè)節(jié)日是古埃及最受歡迎的節(jié)日，它特別放蕩，因?yàn)樨堃恢北徽J(rèn)為是一種放蕩的動(dòng)物，圣貓被認(rèn)為與性許可有關(guān)，顯然，人們喝了大量的酒，發(fā)生了大量的性行為，這就是為什么布巴斯提斯的圣廟會(huì)舉辦當(dāng)時(shí)埃及宗教中最受歡迎的節(jié)日 “。

德斯蒙德 – 莫里斯

這個(gè)節(jié)日的中心是巴斯提特的神廟，人們?cè)谀抢飳檺?ài)和崇拜神貓。

貓的神圣地位

“我們從（希臘歷史學(xué)家）希羅多德那里得知 人們對(duì)貓非常敏感 ” “他報(bào)道說(shuō)，憤怒的埃及人用石頭砸死了一個(gè)殺死貓的羅馬士兵 ” “此外，有記錄顯示，一些家庭會(huì)在早上剃掉眉毛 ” 莫里斯講述道，有些家庭會(huì)在貓死后這樣做

人們?cè)谪埶篮髮⑵渲瞥赡灸艘粒@樣它們就能在來(lái)世陪伴主人。”當(dāng)時(shí)的想法是，如果你的貓死了，你就把它制成木乃伊。”

莫里斯說(shuō)，”你還把它帶到那里，埋在神圣的廟里 ” 雖然古埃及人崇拜許多動(dòng)物 但沒(méi)有一種動(dòng)物能像貓一樣受到普遍珍視

巴斯特和生育

在古埃及，巴斯提代表著人們的生育能力。當(dāng)然，繁殖力是很重要的，因?yàn)樨埵欠敝沉軓?qiáng)的動(dòng)物。” 它的性生活非常華麗，還通過(guò)保護(hù)莊稼為埃及人提供肥力。

“在農(nóng)業(yè)世界里，農(nóng)民需要有兒子和女兒來(lái)耕作。” 莫里斯說(shuō)，” 所以生育能力非常重要。

埃及毛貓和貓的血統(tǒng)歷史

今天的埃及毛貓是古埃及貓的直系后裔。盡管從很多方面來(lái)看，所有家貓的血統(tǒng)都可以追溯到華麗的埃及野貓。她的化身是女神 Bastet。

挪威森林貓：與好運(yùn)的聯(lián)系

挪威森林貓在北歐神話中扮演著重要角色。

” 主要的（民間故事）可以追溯到北歐神話，芙蕾雅坐著由兩只大白貓拉著的雪橇四處游蕩。

吉姆 – 庫(kù)奇（Jim Couch）；挪威森林貓飼養(yǎng)者和挪威森林貓花式協(xié)會(huì)主席

芙蕾雅（Freya）是維京人的藍(lán)眼金發(fā)女神，掌管愛(ài)情、性和生育。貓的性本能使它們與芙蕾雅結(jié)下了不解之緣。一個(gè)古老的挪威民間故事說(shuō)，如果有人在田里放一盆牛奶讓芙蕾雅的貓喝，她就會(huì)保護(hù)莊稼。貓與莊稼之間的聯(lián)系可能與貓保護(hù)莊稼不受老鼠侵害有關(guān)。

暹羅貓：幸運(yùn)和聲望的象征

在泰國(guó)，暹羅貓被視為吉祥之貓，它的名字 “Maew Kaew ” 實(shí)際上就是 “月亮鉆石 ” 的意思。

在泰國(guó)，暹羅貓與其他品種的貓一樣，過(guò)去和現(xiàn)在都被視為寺廟中的神貓。有一種說(shuō)法認(rèn)為，當(dāng)佛教從印度傳入泰國(guó)時(shí)，棕櫚葉手稿被用來(lái)書(shū)寫(xiě)許多經(jīng)文，起到了控制害蟲(chóng)的作用。

“貓?jiān)谒聫R中非常珍貴，可以防止老鼠吃掉圣書(shū) “。暹羅貓歷史學(xué)家、馬丁 – 克勞特巴克（Martin Clutterbuck）所著《暹羅貓傳奇》一書(shū)的撰稿人蘇 – 布朗（Sue Brown）說(shuō)。貓的歷史與不同社會(huì)的傳說(shuō)、信仰和儀式交織在一起。

受人尊敬的地位

在泰國(guó)，殺死一只貓相當(dāng)于殺死一名僧侶。”布朗說(shuō)：” 這種信仰至今仍然存在，泰國(guó)的一些獸醫(yī)不愿意殺死貓。

泰國(guó)的貓?jiān)谝阎罟爬系呢垥?shū)中有描述。Tamra Maew》或《貓?jiān)娂烦蓵?shū)于 1350-1767 年之間。這本書(shū)描述了 17 種不同的貓，以及它們?cè)诤眠\(yùn)和財(cái)富方面的含義。

貓還被用作新生兒儀式的一部分。”新生兒入戶時(shí)會(huì)舉行一些儀式。有一個(gè)小儀式，他們會(huì)使用一個(gè)葫蘆、一塊石頭和一只貓。” 意思是他們希望孩子長(zhǎng)大后像貓一樣聰明 像石頭一樣堅(jiān)硬 像葫蘆一樣冷靜（頭腦冷靜）”” 布朗說(shuō)：” 這相當(dāng)于洗禮。

暹羅貓被稱(chēng)為暹羅皇家貓。雖然最新的研究沒(méi)有顯示出這方面的證據(jù)，但貓確實(shí)在王室中扮演著重要角色。

“國(guó)王加冕時(shí)會(huì)舉行一個(gè)儀式。在王室的繼承中，各種象征性的物品都必須參加這一儀式。然而，貓必須是其中之一。布朗說(shuō)：” 在泰國(guó)的王冠珠寶中，有一套貓珠寶可以追溯到 17 世紀(jì)初的一位國(guó)王，由黃金和鉆石鑲嵌的吊墜和項(xiàng)鏈組成。

科拉特

這種美麗的銀灰色藍(lán)貓產(chǎn)于泰國(guó)，圍繞著它有一個(gè)有趣而又令人好奇的傳說(shuō)。

” 在村子里，每當(dāng)需要下雨的時(shí)候，就會(huì)舉行一個(gè)儀式，把一只貓放在綁在柱子上的背簍里，村民們挨家挨戶地走，走到一戶人家門(mén)前就停下來(lái)。貓的主人會(huì)出來(lái)向貓潑水，以祈求降雨，最好使用 Korat 貓，因?yàn)樗且环N云彩貓。

Daphne Negus；該品種的先驅(qū)之一，也是科拉特貓花式協(xié)會(huì)的創(chuàng)始人之一。

人們還認(rèn)為，給保持干燥的動(dòng)物澆水，有助于給干旱的田地帶來(lái)雨水。

呵叻貓?jiān)谔﹪?guó)非常受歡迎。” 它們非常珍貴。如果有人送你一只，那是一種貢品。Negus 說(shuō)。

另一個(gè)傳說(shuō)是，一對(duì)年輕夫婦結(jié)婚時(shí)會(huì)贈(zèng)送一對(duì) Korats。據(jù)說(shuō)這樣可以確保他們的生活中充滿銀色、財(cái)富和幸福，”Negus 說(shuō)。貓的顏色反映了美麗的銀色。

緬甸的神貓

伯曼貓被稱(chēng)為緬甸的神貓。據(jù)《貓世界》中的莫里斯介紹，伯曼貓的歷史源于一個(gè)美麗的故事。

“伯曼貓的傳說(shuō)講述了這樣一個(gè)故事：在佛陀時(shí)代之前，100 只黃眼睛的純白貓守護(hù)著緬甸盧格山邊的圣廟老子廟。大祭司門(mén)哈有一只最喜歡的貓，名叫辛。有一天，他們一起坐在神像前，神廟遭到了來(lái)自暹羅的襲擊。年邁的門(mén)哈在祈禱時(shí)心臟病發(fā)作。辛哈的反應(yīng)是把爪子放在奄奄一息的牧師身上。就在它這樣做的時(shí)候，它正對(duì)著金色藍(lán)眼神像，在主人死去的一瞬間，它發(fā)生了變化，眼睛變成了藍(lán)色，毛發(fā)變成了金色。然后，它身體的四肢變黑，變成了大地的顏色，只有它的爪子與主人雪白的毛發(fā)接觸的地方，還保留著原來(lái)純白的顏色。隨著這些變化的發(fā)生，死去的牧師的靈魂也進(jìn)入了 Sinh 的身體。辛再也沒(méi)有吃東西，幾天后死去，盡職盡責(zé)地把主人的靈魂帶到了天堂 “。

爭(zhēng)論傳說(shuō)

這個(gè)傳說(shuō)是否真的來(lái)自緬甸還有待商榷。”蘇 – 布朗（Sue Brown）說(shuō)：” 我認(rèn)為，要想去緬甸證實(shí)有關(guān)這種特殊品種貓的任何事情都是非常困難的。

不過(guò)，瓦爾 – 卡托斯（Val Katos）是伯曼貓的飼養(yǎng)者，也是緬甸圣貓網(wǎng)站的創(chuàng)建者，她說(shuō)：”她有一些去過(guò)近東的朋友。這些朋友說(shuō)寺廟周?chē)胸埑鰶](méi)。他們聲稱(chēng)在那里見(jiàn)過(guò)（伯曼）貓，有些貓的腳是白色的 “。所以我們也不知道。

緬甸貓：佛教寺廟的守護(hù)者

另一種原產(chǎn)于緬甸的貓是緬甸貓，即泰國(guó)著名的《貓?jiān)娂分忻枋龅你~色貓。據(jù)《貓世界》中的莫里斯稱(chēng)，這種貓?jiān)诰挼榈姆鸾趟聫R中被當(dāng)作神圣的動(dòng)物飼養(yǎng)。在這里，它們 “受到富人和圣人的寵愛(ài) “。這些備受尊崇的貓都有私人仆人，即學(xué)生祭司。這些仆人充當(dāng)著守護(hù)者的角色，以確保他們所飼養(yǎng)的貓的安全。此外，如果他們失職，還會(huì)受到嚴(yán)厲的懲罰 “。

無(wú)論這是否真實(shí)發(fā)生過(guò)，我們都知道如今緬甸的佛教寺廟中還飼養(yǎng)著貓。

日本的貓鼬

在日本，貓長(zhǎng)期以來(lái)在日本民俗和文化中扮演著重要角色。”英國(guó)蘭卡斯特大學(xué)宗教研究教授伊恩 – 瑞德博士說(shuō)：” 日本民間傳說(shuō)認(rèn)為，貓可以是其他人靈魂的擁有者。

在日本民間傳說(shuō)中，出生時(shí)背上有特殊黑色印記的貓是擁有祖先靈魂的貓。這種標(biāo)記被認(rèn)為很像女性的和服，因此被稱(chēng)為和服貓。這些貓經(jīng)常被帶到寺廟中，以求保護(hù)。

鬃毛貓的傳說(shuō)

日本最有名的神貓是 “招財(cái)貓 “，它是日本山貓的一種。

“Maneki Neko 的真正起源有點(diǎn)不清楚。實(shí)際上有三四種說(shuō)法。它們似乎都圍繞著 17 世紀(jì)左右的某個(gè)地方。在此之前，貓一直是日本的宗教形象，”Reader 說(shuō)。

Gotokigi 的故事

一位讀者講述了一個(gè)最著名的故事。

據(jù)說(shuō)有一天，他對(duì)其中一只貓說(shuō)：”我希望你能為這座寺廟做點(diǎn)什么，因?yàn)闆](méi)有人來(lái)這里。當(dāng)時(shí)正下著暴風(fēng)雨，有一位偉大的封建主騎馬經(jīng)過(guò)寺廟，他抬頭看到寺廟墻上的這只貓?jiān)谙蛩惺郑⑾蛩隽艘粋€(gè)招手的手勢(shì)，他對(duì)此很感興趣，決定跟著貓一起走進(jìn)寺廟。于是，他走進(jìn)寺廟，當(dāng)他發(fā)現(xiàn)那是牧師的貓時(shí)，他捐了一大筆錢(qián) “，《讀者》說(shuō)。

與觀音的聯(lián)系

這個(gè)傳說(shuō)實(shí)際上與佛教中的慈悲觀音有關(guān)。

“貓被觀音菩薩附身，觀音菩薩是佛教中慈悲偉大的形象。觀音在日本非常受歡迎。據(jù)說(shuō)是觀音菩薩拯救了這座寺廟。讀者說(shuō)：” 如果你去那座寺廟，那里有一尊觀音像，形狀是 Maneki Neko。

貓是守護(hù)神和吉祥的象征

在日本，寺廟里飼養(yǎng)貓是為了防鼠。然而，它們?cè)诒Ｗo(hù)蠶業(yè)方面發(fā)揮著更大的作用。

“它另一個(gè)廣為人知的地方是養(yǎng)蠶業(yè)，這在日本非常重要。如果你要養(yǎng)蠶，你必須做的一件事就是養(yǎng)一只貓，因?yàn)檫M(jìn)入蠶繭并殺死蠶繭的東西是老鼠……（所以）你會(huì)看到這樣一種現(xiàn)象：貓被奉為神靈 “（因?yàn)樾Q）。”Reader 說(shuō)：” 在蠶的收獲節(jié)上，一些村莊的貓常常會(huì)被當(dāng)作神來(lái)供奉一天，并被賜予特殊的食物等等。

因此，”貓成了吉祥的象征，招來(lái)好運(yùn) “。

讀者認(rèn)為，Maneki Neko 與貓?jiān)谌毡拘Q業(yè)中扮演的重要角色有關(guān)。

讀者指出了圍繞 Maneki Neko 的經(jīng)濟(jì)主題。貓?jiān)谛Q業(yè)中具有重要意義。人們經(jīng)常擺放貓的模型，并在當(dāng)?shù)亟⒇埳裆纾瑢⒇堊鳛樾Q的保護(hù)神。

宗教意義和文化影響

貓?jiān)谏竦篮头鸾虃鹘y(tǒng)中都扮演著重要角色。作為蠶的保護(hù)神，貓?jiān)谏竦乐斜环顬榈胤缴耢`。

與此同時(shí)，佛教寺廟中也盛行貓為寺廟帶來(lái)好運(yùn)的傳說(shuō)。貓?jiān)谶@些宗教中的重要性進(jìn)一步提升了它作為受人尊敬的吉祥物的地位。

從古至今 — 一條共同的線索

古往今來(lái)，世界各地的人們都對(duì)貓頂禮膜拜。對(duì)它們的崇拜源于它們對(duì)人類(lèi)的貢獻(xiàn)，或者是因?yàn)樗鼈兊钠焚|(zhì)讓人們非常敬佩。

貢獻(xiàn)和崇拜

縱觀歷史，貓為人類(lèi)社會(huì)做出了重要貢獻(xiàn)。在古埃及，貓保護(hù)莊稼和家庭。在遠(yuǎn)東，它們還保護(hù)了神圣的佛教寺廟經(jīng)文。此外，它們還在日本的蠶業(yè)中發(fā)揮了重要作用。

貓因各種原因而備受推崇。其中一個(gè)原因是在埃及和挪威，貓具有性能力和生育能力。另一個(gè)原因是它們?cè)谶h(yuǎn)東的美麗和優(yōu)雅。還有一個(gè)原因是，在泰國(guó)，傳說(shuō)貓能在干旱時(shí)帶來(lái)雨水。貓的歷史凸顯了它們對(duì)藝術(shù)、文學(xué)和宗教習(xí)俗的影響。

現(xiàn)代對(duì)貓的崇拜

在許多方面，我們今天對(duì)待貓的方式就是一種崇拜。

“雖然它們不是完全意義上的圣物……但我們并不崇拜貓，但另一方面，我們對(duì)貓的崇拜是小 W，而不是大寫(xiě)的 W。莫里斯說(shuō)：” 我們愛(ài)我們的貓，我們把它們當(dāng)作心愛(ài)的物品來(lái)崇拜，所以我們養(yǎng)貓，我們愛(ài)我們的貓，我們善待它們，給它們美味的食物，照顧它們，帶它們?nèi)タ传F醫(yī)，做它們需要做的所有事情，讓它們擁有長(zhǎng)久而快樂(lè)的生活，但我們也過(guò)度繁殖它們，它們中的很多都流浪了，城市里有數(shù)百萬(wàn)只流浪貓?jiān)诎ゐI。

貓?jiān)诮裉斓囊饬x

當(dāng)我們想到貓咪對(duì)我們今天的意義時(shí)，我們真的不應(yīng)該為我們?nèi)绾慰创蛯?duì)待我們的貓咪而感到尷尬。貓保護(hù)古埃及人免受?chē)X動(dòng)物的蹂躪和蛇的威脅。

今天，我們的貓保護(hù)我們免受疏遠(yuǎn)的蹂躪和孤獨(dú)的危險(xiǎn)；今天，我們繼續(xù)贊美我們的貓，因?yàn)樗鼈兠利悺?yōu)雅、充滿愛(ài)心。

作者：布拉德 – 科魯斯（2011 年） 布拉德 – 科魯斯（Brad Kollus）是一位屢獲殊榮的貓作家，專(zhuān)門(mén)研究貓與人類(lèi)的關(guān)系。他與妻子伊麗莎白、兒子迪倫以及四只貓 Scotty、Spanky、Lizzie 和 Rosie 居住在新澤西州。

2023 年更新

小編還為您整理了以下內(nèi)容，可能對(duì)您也有幫助：

古埃及對(duì)于貓的膜拜的緣由

在古埃及，人們對(duì)貓的態(tài)度經(jīng)歷了從畏懼到崇拜的轉(zhuǎn)變。起初，貓是被視為令人敬畏的生物，隨后逐漸成為家養(yǎng)寵物，并最終演變成宗教信仰中的神圣象征。大約公元前2000年，女神巴斯特被描繪成貓頭人身，被視為豐饒和康復(fù)之神，受到人們的崇拜。據(jù)希臘歷史學(xué)家迪奧多羅斯· Siculus記載，貓?jiān)趶R宇中生活，享受著牛奶、面包和尼羅河魚(yú)的供奉，而照料它們的人在社會(huì)中享有崇高地位。

隨著時(shí)間的推移，貓不僅僅被視為女神的化身，它們自己也成為了神靈。在古埃及，不小心殺害貓的行為會(huì)被判處死刑。如果家養(yǎng)貓不幸去世，家庭成員會(huì)剃掉眉毛以示哀悼。貓護(hù)身符在當(dāng)時(shí)非常流行，即便貓死后，人們對(duì)它們的敬仰依舊。貓的木乃伊化便是這種敬仰的一種體現(xiàn)，人們相信這能促使靈魂重生。在1888年夏天，一位埃及農(nóng)民在自家地里發(fā)現(xiàn)了2000多年前的貓木乃伊，總數(shù)超過(guò)30萬(wàn)只，這僅僅是古埃及貓墓地之一。

對(duì)貓的喜愛(ài)或厭惡情感的強(qiáng)烈，部分源于貓的特性。貓科動(dòng)物，如赫敏的貓，普遍憎恨老鼠，而古埃及人崇拜貓的一個(gè)原因可能就是它們能夠保護(hù)糧食不受?chē)X類(lèi)動(dòng)物的損害。由于貓能夠毒蛇，它們?cè)诎＜拔幕斜灰暈槎旧叩奶鞌常咴谒麄兊膫鹘y(tǒng)信仰中代表著。貓的眼睛能夠在黑暗中反射光線，這讓人們相信它們具有預(yù)知能力。貓毛上的靜電變化也常被認(rèn)為能預(yù)測(cè)天氣。貓的性使得人們認(rèn)為它們擁有神秘的力量。

在公元前1600年左右，古埃及人養(yǎng)貓的原因，一種說(shuō)法是為了保護(hù)谷物不受老鼠破壞，另一種說(shuō)法是出于宗教動(dòng)機(jī)。在埃及，貓因宗教原因受到寵愛(ài)，法律禁止將貓帶出國(guó)外，違者可能被處死。愛(ài)貓是埃及民族的本性，他們對(duì)貓的尊崇和愛(ài)護(hù)在公元2000年前的希臘羅馬時(shí)代達(dá)到了頂峰，那時(shí)人們會(huì)將死去的貓制成木乃伊，并受到成千上萬(wàn)人的供奉和崇拜。考古學(xué)家在圣廟中發(fā)現(xiàn)過(guò)30萬(wàn)具貓木乃伊。有些人甚至?xí)樨埮阍嵝±鲜蠡蚓€球，以示對(duì)它們的尊崇。

無(wú)論生時(shí)還是死后，古埃及的貓都享有特殊地位。據(jù)歷史記載，一位羅馬士兵因不慎殺死一只貓，遭到了憤怒群眾的處死。在古埃及，貓被認(rèn)為是月神貝絲的化身，是夜晚的神秘使者，即便是宮墻也阻止不了它們的出現(xiàn)。它們?nèi)缤レ`，俯瞰著埃及最顯赫的王族，無(wú)拘無(wú)束。在尼羅河畔的古埃及寺廟壁畫(huà)中，可以找到公元1400年前貓的形象，象征著貓?jiān)诠虐＜暗纳袷サ匚弧Ｓ腥苏f(shuō)，埃及人崇拜貓也是因?yàn)樗鼈兡軌虮Ｗo(hù)糧食不受?chē)X類(lèi)動(dòng)物的侵害，而蛇在埃及被視為權(quán)力的象征。

對(duì)于古埃及學(xué)有任何疑問(wèn)的考古愛(ài)好者，可以隨時(shí)聯(lián)系我們的專(zhuān)業(yè)團(tuán)隊(duì)，或訪問(wèn)我們的論壇：http://www.egyptchina.com/bbs/，我們將及時(shí)解答您的問(wèn)題。

古埃及文明為何崇拜貓?

一、起源

古埃及人崇拜的貓神巴斯特，起初是一位殘暴復(fù)仇心強(qiáng)的女神，以獅子形象出現(xiàn)，象征太陽(yáng)的憤怒。然而，太陽(yáng)神拉將她的殘暴和憎恨拿走，賦予她關(guān)愛(ài)和善良的特質(zhì)，并將她的形象轉(zhuǎn)變?yōu)樨垼顾厣鸀闇睾痛葠?ài)的女神。巴斯特女神代表了豐收、性和愛(ài)，保護(hù)人類(lèi)免受疾病和邪靈傷害，成為古埃及人家中重要的供奉神祇。

二、民間影響

貓的崇拜在古埃及神話傳說(shuō)和日常生活中有深遠(yuǎn)影響。古埃及人生活在尼羅河流域，面臨防鼠問(wèn)題，貓不僅作為女神化身，還能捕鼠，保護(hù)谷物和人們的健康。另外，貓能捕蛇，保護(hù)人們免受毒蛇傷害，因此人們對(duì)貓神巴斯特更加崇拜。貓神巴斯特還守護(hù)著古埃及人，甚至在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，她化身獅子抵擋侵略者。然而，在公元前六世紀(jì)波斯帝國(guó)入侵時(shí)，由于波斯人利用捕獲的貓干擾戰(zhàn)斗，古埃及人最終戰(zhàn)敗。

古埃及將貓制成木乃伊供奉,他們?yōu)楹稳绱顺绨葚?

1. 在古埃及的古老傳說(shuō)中，貓被視為守護(hù)神，能夠幫助人們捕捉毒蛇，因此受到了崇拜。

2. 古代埃及有一位名為巴斯特的神靈，她是巴斯提地區(qū)的地方神，據(jù)說(shuō)是太陽(yáng)神的女兒。她奉太陽(yáng)神之命到凡間毀滅人類(lèi)。

3. 巴斯特最初以獅子的形象出現(xiàn)，非常兇殘且報(bào)復(fù)心強(qiáng)。然而，太陽(yáng)神不忍看到人類(lèi)繼續(xù)受苦，于是收走了她身上的兇殘和憤怒之眼，賦予她溫暖和關(guān)愛(ài)，將她的形象從獅子變?yōu)闇仨樀呢垺?p>4. 貓神巴斯特誕生后，她喜愛(ài)音樂(lè)和舞蹈，代表著性和愛(ài)、豐收。她能夠保護(hù)人類(lèi)免受疾病和邪靈的傷害。

5. 由于巴斯特經(jīng)常在夜間活動(dòng)，古埃及人將她與月亮女神聯(lián)系在一起，稱(chēng)她為月亮女神的化身。

6. 古埃及人相信一個(gè)神話，描述太陽(yáng)神在夜間乘坐船前往陰間，途中受到毒蛇的，試圖飲用船下的水。貓神巴斯特出現(xiàn)并咬死毒蛇，拯救了太陽(yáng)神，使得第二天太陽(yáng)能夠重新升起，古埃及人得以重見(jiàn)天日。

7. 在這個(gè)神話中，毒蛇象征著疾病和死亡，而巴斯特是拯救者，是一位神獸，因此應(yīng)得到人們的供養(yǎng)和崇拜。

8. 在古埃及時(shí)期，貓被視為神獸，受到崇拜。即使是流浪貓也得到善待，與主人共享食物。死后，貓會(huì)被葬在專(zhuān)門(mén)的貓墓中，而貴族家庭的貓甚至?xí)恢瞥赡灸艘粒硎芘c貴族相似的死后待遇，以期獲得永生。

為什么古代埃及把貓奉若神明？

貓?jiān)诠沤裼卸喾N象征意義，在古代埃及，貓被視作神圣的動(dòng)物；在中世紀(jì)的歐洲，貓被視作魔鬼的化身；在古代中國(guó)，認(rèn)為貓有九條命，借以象征福大命大之人；當(dāng)今社會(huì)，大多數(shù)人則覺(jué)得貓象征著溫順。

擴(kuò)展資料：

在古代埃及，貓被視作神圣的動(dòng)物。埃及人崇拜日神，所以他們認(rèn)為貓可以在黑夜里行動(dòng)是一件十分了不起的事，因此在古代埃及的神殿中，可以看到許多肥碩的貓咪。

在教盛行的年代里，很多西歐國(guó)家將貓看作異教的力量，尤其是巫婆們的最佳伴侶，尤以黑貓最甚。愛(ài)倫坡的小說(shuō)中有一篇叫做《黑貓》，很是詭異恐怖。《哈利·波特》中的麥格教授常常化身為一只黑貓等等。

當(dāng)貓的用處被人重新審視之后，人們對(duì)貓的不歡迎態(tài)度發(fā)生了轉(zhuǎn)變，貓的溫順性格使之受到眾多人的喜愛(ài)。