猴服是劇服裝之一，屬衣中的專用衣，專用于傳統神話劇中的孫悟空。樣式特點形制與花抱衣相似：圓領，大襟，窄袖，下擺綴兩層“走水”，服色為黃，全部用毛狀圖案作裝飾，其一種稱“猴毛”，另一種稱“猴旋”，用黑色絲線繡成再圈金。

猴服的靈感來自于猴子，不過也有很多人會管防護服叫“猴服”，穿上之后，整個人都被包住了，像個猴子一樣。

小編還為您整理了以下內容，可能對您也有幫助：

咕嚕小天使所有衣服搭配

普通衣服+游泳鏡【一開始就會送】

扮猴服+猴子帽子【用金牌換的】

工作服+安全帽【謎之袋隨機抽取】

體操服+扎頭巾【謎之袋隨機抽取】

睡衣+睡帽【用金牌換的】

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古裝服+寵物衣裳【得到古裝服后，穿著去裝備商店店售貨員】

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和服+魔法頭巾【謎之袋隨機抽取】

希望LZ采納

參考資料：我自己

猴服光輝什么意思

您說的是侯服光輝吧？這是一個字謎，打一生肖，謎底為猴。

字謎（zìmí），是一種文字游戲，也是漢字特有的一種語言文化現象。它主要根據漢字筆畫繁復、偏旁相對，結構組合多變的特點，運用離合、增損、象形、會意等多種方式創造設制的。字謎，有廣義、狹義之分。廣義的字謎，指所有的文字詞語謎，如字類謎、詞類謎、句類謎等。狹義的字謎，指單個漢字的謎語。后者注重文字形體的組合及偏旁部首搭配，要從形態、功用和意義上對謎底漢字各個組成部分作多角度描繪，詞句簡短，行文措詞和謎面修辭技巧也比較高。字謎就是以一個或幾個漢字為謎底的謎語。這種謎語的編寫或是利用了漢字的造字規律，或是利用了漢字形、音、義某一方面的特點，顯得既有趣味，又有知識內涵。

有人說周星馳的電影讓人百看不厭，你怎么看？

首先，贊同，然后鄙人認為 星爺的電影 一直有星爺的風格，讓人笑的同時又讓人深思

我是在我家還只能收到7個臺的時候接觸了周星馳的電影——《唐伯虎點秋香》。不是在電影頻道，而是一個地方臺的周日電影放送的欄目什么的，我還記得我端著一碗飯笑的筷子都快掉了，那些笑點一點也不晦澀，即使當時我是個沒見過世面的農村野孩子，那些笑料依然可以全程get到，猶記得周星馳敲著碗碟那一段氣貫長虹的說唱，一直在我小學時代盤旋多年：“…稟夫人,小人本住在蘇州的城邊,家中有屋又有田,生活樂無邊.誰知那唐伯虎,他蠻橫不留情面,勾結官府目無天,占我大屋奪我田.我爺爺跟他來翻臉,反被他一棍來打扁,我奶奶罵他欺善民,反被他抓進唐府院,了一百遍啊,一百遍!”即使聽過了十幾遍，也依舊開懷大笑。

那時候還不知道他叫周星馳，只是一有時機就守著周日午后的地方臺，可是再也沒遇到過。后來我們家裝了一個“大鍋”（電視信號接收器），通過江西7套這個懷舊電影頻道和CCTV6,開始漸漸看到他的其他作品，《審死官》《九品芝麻官》《大話西游》《百變星君》《食神》《少林足球》《破壞之王》《逃學威龍》系列等等，碰到想上廁所，也會忍著看完再去，冒著被父母揍的危險拖延著不去洗澡，只因不想錯過剩下的20分鐘，那個年代，他收割了我重達幾噸的笑聲。上一秒，我可能還在因為各種事疲憊煩躁，一看到他出現在屏幕上，一聽到石斑魚熟悉的配音，我就可以忘卻一切笑成傻狍子。

很多人對《大話西游》情有獨鐘，各種感慨唏噓。我沒那么多感覺，當時只是覺得好笑，但 搞笑 中好像又有一點不肯承認的難過在里面。現在回頭看，總覺得總結起來就是四個字：求而不得。也許是沒經歷過愛情，所以即使看過這部電影的一些解析影評也無法感同身受。

長大了，看過的喜劇越來越多，依舊也有笑成二傻子的時候，但沒有任何一部喜劇電影會像他主演的那樣，讓我笑過之后想再次重溫。

我最喜歡的是《審死官》，不僅僅因為周星馳。梅艷芳飾演的彪悍又善良的狀師夫人，一直是我特別喜歡的形象，她和宋世杰打打鬧鬧，一路斗嘴，一路淫蕩，從頭到尾都在秀恩愛，多年后再看簡直虐了我一臉。且讓我一度認為，如果結婚，這就是最理想的婚姻狀態。周星馳飾演的丈夫總是受受的，賤賤的，渾身好像沒骨頭：

可是，老婆被打了之后，卻各種大丈夫力爆棚：

說了半天也不知道說了些什么，總之周星馳的電影，這些年來已經凝結成了心里特別的開關，這個開關一按下去，就會不由自主的想笑：不必活的太糾結，不必活的太凄惶，調侃生活，怒罵生活，然后大笑睡去，第二天早上繼續去買喜歡吃的大餅油條。

所以我喜歡電影里的那個周星馳，更大的原因是喜歡他面對一切事物的心態。

至于電影外的他，我不認識，也不了解，不做評價。

如今梅艷芳死了很多年，他也兩鬢風霜，屏幕里那個活蹦亂跳油嘴滑舌的年輕人已經是很多年前的他了，他比我早出生34年，如果我不打短命，終有一天他會比我先離開這個世界，他過世的時候，我想我應該會掉幾顆中年人的眼淚，同時也會安慰自己，沒事，他永生了。

我想我還是會一遍一遍重溫審死官，每看一次大笑一次，如果我有孩子，我會告訴他，這個神經病是個天才。

如果讓我簡單的評論一下星爺的作品，可能我第一反應就是：經典，百看不厭吧.

首先我也算得上是看星爺的電影長大的，從小學到現在，現在依然在回味的觀看。小時候第一次看星爺的作品時，就被星爺那種表演天賦和 搞笑 的手段吸引住了，那時候就是感覺星爺很 搞笑 ，很有藝術細胞。

然后從大學畢業到現在踏如 社會 也好幾年了，每一次看星爺以前的作品時都會有新發現，每次都能發現一個新的點或者好幾個。感覺電影中的星爺不僅僅給人帶來了歡笑，還有更多的深意，讓人很回味。

例如《武狀元蘇乞兒》這部影片向我們講述的中心內容其實是“父子情”，從周星馳本人的真實經歷可看出，周星馳對家人的感情有多么注重。這部影片可以說也是完完全全把父愛體現了出來，每當看到父子倆受到官兵欺負吃“肉絲飯”這一幕時，都心有所觸。

還有《大話西游》系類，這部電影用 搞笑 喜劇的手法演出了世事的人生無奈，世事無常。！電影里面演繹了各種經典臺詞和對白，

我記得片子里最后一句臺詞是：“你看那個人，好奇怪喲，像一條狗。” 多少的唏噓感慨啊，大嘆人生無奈啊！

周星馳的電影個人認為是百看不厭，周星馳前期作品主要是小人物的無厘頭 搞笑 電影，慢慢的電影中多了一些生活百態的意義，電影中用無厘頭反映小人物的生活百態。

周星馳仿佛天生就是一個 搞笑 天才，他出生于1962年，已經是50部電影的明星，他是一個用文字 游戲 和浴室笑話取悅當地觀眾的天才。在香港 歷史 上12部票房最高的電影中，他出演了5部;在90年代初的巔峰時期，他的電影在當地票房上超過了成龍。香港評論家崇敬他;王家衛為他寫過信。全球文化的看門人(米拉麥克斯分部)買下了周星馳過去三部電影的北美版權，其中包括香港 歷史 上票房最高的電影《少林足球》(2001)。我想周星馳自己的電影特有的方法，在這些明顯的矛盾之間的沖突和空間中尋找意義。

有許多名字的人。周星馳的名字五花八門，與他那可塑性強、可塑性強的形象相匹配。他本人更喜歡用英文拼法“Stephen Chiau”;在銀幕上，周星馳經常被稱為“周星馳”，人們甚至會看到他的名字“焦立中”。對香港人來說，他的名字叫周星馳。不完全是:這是粵語的標準音譯，但他的名字在發音上更好地譯成了“Dzao Sing Tzee”。在普通話中，拼音是標準的音譯法，人們會發現周星馳——盡管它的發音多多少少有點像“Joe Shing Churr”。但他的粉絲們都不使用這些詞:對他們來說，他是在用“Sing Jai”，這是一個充滿深情和尊重的粵語俚語，大致意思是“小Stevie”。

周星馳是個天才。如果你還沒聽說過周星馳的代表作《大話西游》，那不是你的錯。除了香港以外，幾乎沒有人……這部電影由劉春偉執導，劉德華和王家衛編劇，不過在大多數影片中，王家衛的貢獻都沒有得到認可。通過對中國文學中最受歡迎的人物之一孫悟空、周星馳和他的合作者們的一場雄心勃勃、精心制作的戲仿，他們構建了一個充滿了廁所笑話、飛人、特技和華麗服裝的瘋狂 娛樂 。但它也是一種對懷舊的解構，是一篇關于時間的延展性的文章，是一種被遺憾灼燒的浪漫的。周星馳通過一個穿著猴服的人的眼睛，溫和地嚼著香蕉，而他的幻想卻在他周圍燃燒。當然，這個人就是周星馳，他生來就是要扮演的角色。

如果《大話西游》是周星馳的杰作，那么少林足球又將何去何從?少林足球有其他的樂趣，它將周星馳的角色與一部普通的 體育 電影的結構融為一體。他召集了一群形形色色的不合群的人，以及身體上不可思議的足球運動員，他們克服了常見的障礙，在精心策劃的 體育 效果混亂中漸入佳境，最終與一個恰如其分的名字“之隊”(Evil Team)爭奪冠軍。周星馳的手下都是少林功夫大師的學生，他們每個人都在足球場上重新發現了一種神奇的體能。周星馳的神力是他英雄形象的外在表現。隊友們共同的 社會 狀況——所有人都處于失業狀態，或者陷入了半失業狀態——導致了由窮到富的Chow-as-underdog的勝利。

這位明星與電影的另一個吸引人之處—電腦輔助動畫與特技的完美融合—分享了聚光燈下的不同尋常的一幕。燃燒的足球、飛翔的球員、投擲的足球，這些足球的力量在球場上犁溝、撕破絕望的守門員的衣服等等，都在輕松地對抗著地心引力。在周星馳的電影中，對電影畫面的強調取代了通常的前后左右的文字 游戲 。但據推測，這樣做的另一個吸引人之處在于，非華語觀眾更容易消費，從而為該片在北美的上映鋪平了道路。當周星馳的球隊訓練和比賽時，他們有足夠的時間去做那些愚蠢的冒險、令人震驚的“好品味”失誤，以及令人驚訝的暴力對抗。后者的狂熱源于一種與愛國主義仇恨相關聯的強大階級敵意:這部電影清楚地表明，周星馳的團隊代表著“下層階級”，與一支以美國非法興奮劑為食的中上階層團隊作戰。周星馳和趙薇之間的這些關鍵鏡頭，如果米拉麥克斯在北美上映之前就完成了其一貫輕蔑的刪減工作，那將是最脆弱的。如果像傳言的那樣,米拉麥克斯電影通過減少變性到直sports-triumph類型電影幾乎成為了說唱音樂,如果它擦除Chow英文配音的聲音他(認定一個喜劇的觀眾不能或不會讀字幕),然后尋找香港電影的DVD輕易釋放可用在互聯網將是比看戲劇。

少林足球的單一文化。在少林足球參與獨特的地方文化規范和實踐方面，它表現出了李安跨文化成功的武俠史詩《臥虎藏龍》的完美負面形象。但這兩部電影現在都是公司的財產，它們是帝國新文化的仲裁者。這是一個終極的考驗:如果周星馳的電影——被打上了無法跨越國界的烙印——能夠贏得北美觀眾的青睞，那么任何東西都可能對全球文化有利。真的沒有更多的邊界了，我們都在被組織，Miramax-ed和Sony-ed納入全球勻質器的邊緣。如果我們允許這種情況發生在資本的條件下，那將是可怕的。為什么不發揚周星馳的精神，將文化密碼恰當地混雜在一起，擁抱少林足球對全球文化的性貢獻。

周星馳一九六二年，六月二十二日。出生于中國香港，是華語喜劇演員。而且他是導演，監制制片人編劇和出品人。其實，周星爺的電影。被很多人所喜歡，他的電影已經被稱為一種經典，現在仍有很多喜歡看周星馳電影的人。說看他的電影百看不厭，看過他的電影的人，一定都知道是兩個版本的，一個是國語版的，另一個是奧語版的，如果是奧語版的電影，電影里面的聲音，都是周星馳的原型，但是，如果是國語版的電影，大多數的電影是臺灣配音演員石斑魚所配音，會說奧語的觀眾，就能體會到其中的笑料，會非常的開心，但是，對于那些不懂奧語的人，不會說奧語的人，或者說不了解奧語的人，那就沒有辦法感受到其中的笑料了，這就好比說，中國人聽不懂外國人的話，外國人聽不懂中國的話，無論怎么說都感受不到體會不到中間的意思和笑料，我們在觀看外國人的電影時，很多人，都是看里面的字幕來理解，其中的意思，完全感受不到話語的感覺，這一點可以說明，翻譯是非常重要的，找一個說話有趣的人，去翻譯周星馳的話語，一定要是喜劇性非常強的，這樣才會讓觀眾感受到笑料，感受到其中的快樂，否則，是不會有人感受到其中的喜劇效果。

西游記片段賞析 （不要文言文）

正文 第一章 猴王出世

自從盤古開天辟地，三皇治世，五帝定倫，整個世界，便分為四大部洲：東勝神洲，西牛賀洲，南贍部洲和北俱蘆洲。

這部書單說這東勝神洲。神洲的大海之邊有一國土，名叫傲來國。

此國靠近大海，海中有一座名山，喚為花果山，這花果山是神洲的祖脈，山上彩鳳雙鳴，崖間麒麟獨臥。山林中有壽鹿仙狐，碧樹上有靈禽玄鶴，說不盡那瑤草奇花不謝，青松翠柏長春。

這花果山正當頂上，有一塊仙石。這石有三丈六尺九寸高，有二丈四尺八寸圓。上面有九竅八孔，分九宮八卦。

這塊仙石自開天辟地以來，忽有一天，大西天大雷音寺如來佛祖，赴王母娘娘的蟠桃酒會后返回靈山，路過此地，因不勝酒力，便按落云頭，坐在這仙石上略歇片刻，不慎磕破小指皮膚，一滴佛指之血便滴落在這仙石上。

從此這塊仙石便內蘊佛祖滴血，又加長期受山真地秀，日精月華，天長地久之后，便有了靈通之意，仙石內開始育有仙胞。

這一天仙石忽然迸裂，只見一道金光呼嘯著沖上云天，直達三十三天之上，但見金光焰焰，連打了十八次厲閃。而后這道金光緩緩落下，撞地之后金光漸次散盡，靈風起處化現一只石猴。

但見這只石猴五官俱備，手腳皆全，面容精乖，四肢靈動。一出現便學爬學走，拜過四方天地之后，便目運兩道金光，射上云天。

這一下便驚動了高天上的玉皇大帝，即刻命千里眼和順風耳開南天門觀看。二將奉旨出門外，運動千里眼探視天下之微，豎起順風耳接聽八方之音。

二將片刻之后便來回報：“臣奉旨觀聽金光之處，是東勝神洲東傲來小國之界，有一座花果山，山上有一仙石，石產一卵，見風化做一石猴，正在那里大拜四方，眼運金光。現在這猴服過水食，金光將會慢慢潛息，陛下請不必擔憂。”玉帝點點頭道：“下界凡間之物，都是天地精華所生，不足為異。”

那石猴在山中整日玩耍，食草木，飲澗泉，采山花，覓樹果；和狼蟲為伴，和虎豹為群，夜宿石崖之下，朝游峰洞之中。真是“山中無甲子，寒盡不知年”。

這一天天氣炎熱，這石猴和群猴一起避暑，都在松陰之下玩耍。這群猴子玩耍了一會，都到那清涼的山澗中洗澡。

只見這股澗水從上流而來，真是奔流不息，水波飛濺。

俗話說：禽有禽言，獸有獸語。有只不知死的小猴說道：“這股水也不知是那里的水。咱們今日反正是閑蕩無事，不如順澗邊往上尋看山澗的源流，大家說好不好！”

眾猴均是頑劣成性，大伙發一聲喊，歡呼著一齊向前跑去。眾猴順澗爬山，一直找到山澗的源流之處，原來是一股瀑布飛泉。

眾猴拍手稱揚道：“好水，好水！原來這股飛瀑遠通山腳之下，直接大海之波。”

群猴找來找去，卻怎么也找不到瀑布的源頭之處，猴群焦燥之下，吱吱亂叫，其中有中老猴便提議道：“那一個有本事的，鉆進瀑布里面，找到個源頭出來，我們大家便拜他為王，好不好。”

眾猴轟聲叫好，但老猴連叫了三遍，眾猴面面相覷，都是你推我，我讓你，誰也不敢跳進瀑布里面。

正文 第二章 花果山

只見那石猴在一旁心想：“反正也無事，便進去瞧瞧何妨，說不定便弄個猴王當當。”他打量了一下瀑布的高度和深度，琢磨著縱然跳不進去，跌進底下的深澗中，憑自己的身手，保命還是沒有問題的。

心念至此，石猴便心癢難熬，咄的從眾猴中高調跳出，應聲叫道：“我進去，我進去！不過咱們話可要說在先，我要是進得去出得來，找到瀑布的源頭，你們可得拜我為王，說過的話可不許抵賴！”

眾猴都歡聲叫道：“不賴不賴！進得去出得來就拜你為王。”“好啊好啊，你快進去。”

好一只石猴，但見他瞑目蹲身，將身一縱，徑直跳入瀑布泉中，雙腳卻落在實地之上，他睜眼一看，眼前是一座山洞，落地處竟是一架橋梁。

他心中松了一口氣，定了定神又抬頭四下察看，只見瀑布里邊無水無波，這橋卻是一座鐵板橋，湍急的泉水從洞深處奔騰而出，從鐵板橋下飛瀉而下，沖貫于橋洞之間，沿橋邊倒掛著流出去，形成一股飛瀑從外面遮閉了洞門。

石猴又欠身跳上橋頭，走進洞中，他邊走邊看，洞中寬敞明亮，象是有人家居住一般，但見虛窗靜室，鍋灶火跡，有石椅石床，有石盆石碗。

石猴在洞中走了一圈，看罷多時，又跳到鐵橋中間，左右觀瞧，只見橋正中豎一石碑。碑上刻著一行楷書大字：花果山福地，水簾洞洞天。

石猿看了歡喜，急抽身往外便走，在橋頭上閉眼蹲身，跳出飛瀑外，打了兩個哈哈道：“真是大造化，天大的造化！”

眾猴把他圍住，七嘴八舌問道：“里面怎么樣？水有多深？”“咦！你怎么出來的，怎么沒有淹死？”

石猴大笑道：“沒水，里面沒水！是一座山洞，洞口邊有一座鐵板橋。山洞深處是一處天造地設的家當。”

眾猴紛紛亂問道：“真的還是假的，哪有這好事？”“聽這猢猻亂說！”

群猴中不信的居多，石猴笑道：“不信大家可以自己進去看看，里面大可以做我們的安身之處，洞中寬闊得很，千百只老猴小猴都住得下。我們都可以進去住，也省得受老天陰雨暴曬之氣。”

眾猴聽得半信半疑，四下亂叫道：“你還先走，你帶我們進去，大家一起進去！”

那石猴便又閉眼蹲身，往里一跳，叫道：“都隨我進來，都進來！”眾猴中有膽大的，便都跟著跳了進去。膽小的，一個個伸頭縮頸，抓耳撓腮，大聲叫喊著，纏鬧了一會兒，也都跟著跳進去了。

眾猴跳過橋頭，蜂擁進入洞中，一個個搶盆奪碗，占灶爭床，搬過來，移過去，正是猴性頑劣，再無片刻寧時，只搬得力倦神疲才橫七豎八的躺在地下喘氣。

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