贈之以芍藥暗示別離雖然痛苦，但仍希望彼此珍惜情感，期待未來能夠再次相聚。在中國古代，芍藥被視為離別的象征，因為芍藥的花語是"別離"。古人離別時贈送芍藥，寓意著別離雖然痛苦，但我們仍然會珍惜彼此的情感，希望我們能夠再次相聚。

寵物可以聞芍藥花。芍藥花是一種美麗的花卉，不僅具有觀賞價值，還有一定的藥用價值。適量聞芍藥花對寵物的身體健康并不會造成影響，但需要注意的是，有些寵物可能會對芍藥花產生過敏反應，因此，在讓寵物接觸芍藥花之前，最好先咨詢獸醫(yī)或寵物醫(yī)生的建議。

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贈之以芍藥暗示什么?

贈送對方以芍藥。這句描寫了青年男女交游示愛的場面。

出處：出自先秦佚名的《溱洧》

溱與洧，瀏其清矣。士與女，殷其盈矣。女曰觀乎？士曰既且，且往觀乎！洧之外，洵訏且樂。維士與女，伊其將謔，贈之以勺藥。

譯文

溱水洧水長又長，河水洋洋真清亮。男男城外游，游人如織鬧嚷嚷。女說咱們去看看？男說我已去一趟。再去一趟又何妨！洧水對岸好地方，地方熱鬧又寬敞。男女結伴一起逛，相互戲謔喜洋洋，贈朵芍藥表情長。

鑒賞：

這首詩好像就是寫了一個古代的情人節(jié)，或大相親的場面。詩中交代了時間，初春時節(jié)，春水涌流的時節(jié)；地點，溱洧之外。

從大處寫起，“殷其盈矣”，參加歡會的青年人之多，不可勝數(shù)，可謂熙熙攘攘，茫茫人海。這是下面一對情人相會的大背景。

從小處落筆，“維士與女，伊其相謔”，從這一對少男少女的偶然相識，到二人相約同行，再到相謔，相贈愛情花，把相親相愛的全過程進行了藝術化的忠實記錄。可以說是一個很唯美的專題紀錄片。

先秦風氣開放，民風淳樸，人們享受的大自然敬畏自然和神靈，男男并沒有后代的那些約束，相反，上巳節(jié)成了愛情的溫床。年輕的男女在此聚集相會，男生好感發(fā)生戀情，而且有著重大的祭祀的背景，所以并沒有后代那么嚴謹。

青年男女手拿蘭草，紛紛的到河邊去祭祀，由于人多，女孩子也顯得特別的活潑，她對男孩子說，我們去看看，男孩子回答看看就去看看，于是大家一起走到河邊邊說著玩笑。

伊其相謔贈之以芍藥寓意

此句話的意思有分手之意。：

詩中的贈之以芍藥屬于愛情表達的正話反說，明明想在一起，卻害怕遭到拒絕，于是以開玩笑的方式遮掩內心的羞怯。維士與女，伊其相謔，贈之以芍藥就是互相開玩笑，顯得這個女孩既嬌羞又任性，這句詩，就表明了芍藥有分手之意。

贈之以白芍在古代是什么意思

這句話的意思是，只有男人和女人，在一塊兒互相挑逗著對方，贈送對方以芍藥。這句描寫了青年男女交游示愛的場面。從這句話可以看出古代的清明節(jié)是一個歡快的日子，只是發(fā)展到現(xiàn)代，清明成了“悲節(jié)”。為什么要送芍藥，這有一個歷史傳說：《開元天寶遺事》載：沉香亭，是唐明皇歡宴群臣，與楊氏姐妹縱情游樂的地方。不僅亭榭軒昂，而且終年花草樹木非凡。圣上也常常詔命各地園丁到御花園種植，有成者賞，無功者罰。各地養(yǎng)花能手無不終日惴惴。

有個老者名叫宋單父，專養(yǎng)芍藥，能將揚州芍藥移植北方，色澤更鮮，花朵更大。宋單父也被召入宮中，在沉香亭畔種植芍藥，有命須使牡丹開過芍藥繼之。白天有帝王嬪妃達官貴人游玩，老翁必須回避，只在三更之后才能耘植養(yǎng)護。宋單父準備夜辛勞，有明月星辰冷露寒霜作證。可是偏這一年陰陽不和，暖氣不動，到了開花季節(jié)偏不見蓓蕾萌發(fā)，圣上就要加罪了。

芍藥仙子們心田是極善良的，況且又夜夜得到宋單父的灌溉之恩，是一定要報答的，陽氣不動而要呈芳艷必須要打破常規(guī)，于是眾花仙議定，大家合力在天內各開放一株一莖，眾力合一定能勝天。于是，在次日清晨芍藥忽然天放，每一枝頭開放兩朵，姿態(tài)各異，在朝露煦風中皆呈深紅色，宮內喧然，明皇、貴妃，文武，皆來觀賞。正在贊嘆不已時，天已正午，芍藥突然變得深碧色，如同碧玉般，眾奇，觀者愈多。待到暮色降臨，一片片芍藥花瓣皆呈深。明月升起了，月光之下，花兒又變成粉白色。隨著色澤的變化，香氣也各異。時而幽香，時而濃郁，眾人如醉如癡。眾芍藥仙子在一日之內呈芳，自然把沉香亭畔裝點得勝過瑤池。眾嬪妃在芍藥仙子映襯下黯然失色，自然不爽。圣上見此情此景便又嗔怪起來，說定是花妖作怪，有意將芍藥刈除并降罪宋單父。

眾芍藥仙子深感不平，不生蓓蕾有罪，各色呈芳更有罪，真是人間帝王的淫威勝過天上玉帝。為救宋單父，芍藥仙子也顧不得理過是非了。

這一夜唐明皇與楊貴妃，醉臥華清宮。芍藥仙子便連夜赴驪山開放。次日清晨皇與貴妃宿酒初醒，更是驚異不止，便攜手并肩同賞芍藥。唐明皇本是風流天子，楊貴妃正是專寵得意之時。明皇便親折一枝芍藥送到貴妃面前，貴妃含笑嗅其香，觀其艷。唐明皇見愛妃如此怡悅，便說：“不只是萱草能使人忘憂，芍藥的花香色艷更能醒酒。”

上有所好，下必甚之。自從唐明皇一句話以后，用芍藥花香來醒酒的風氣便風靡一時，朝野上下，凡有宴飲必定將各色芍藥折下，入在海盤之內，擺在餐桌中心。

為君王、嬪妃、達官貴人們一笑，芍藥便淪到了劫難之中。

芍藥的名貴僅次于花王牡丹，但他成名卻要比牡丹早的多，芍藥花容卓約，姿色美艷，觀其各類品種的芳名，諸如“紫玉奴”“西施粉”“冠群芳”“疊香英”“御衣香”等等。芍藥有四十余種，其名貴品種有“金帶圍”特點是花瓣多，粉紅色，中有金錢圍腰“黃芍藥”花瓣多，深鵝；“觀音面”花瓣多水紅色；“胭脂點玉”花瓣多且碩大，各瓣串有紫紅色線點；“金玉交輝”花瓣多且大，水紅色，中間夾有一些小黃線瓣“玉盤托翠”白花綠心。芍藥迄今已有三千多年或更久的歷史了。且男女相愛，增朵芍藥，故此，文人雅士稱她為多情花。

贈之芍藥愛以余生什么意思

贈之芍藥愛以余生的意思是指男女結伴相游，俏皮調笑，分離前贈以芍藥，含蓄示愛，盼勿相忘。

贈之芍藥愛以余生出自《溱洧》，《溱洧》全詩亦有明顯的口語用詞，尤其是對話部分，超離了字斟句酌的華麗文辭，更加接地氣，也更加有表現(xiàn)力。這種口語化的行文，在《詩經》中乃是創(chuàng)造性之舉，對于后世的漢樂府也有一定影響。

《溱洧》所寫的地方，是民風爛漫的鄭國。同很多以水起興的詩歌一樣，《溱洧》的開篇也從鄭國的兩條浩蕩的河水開始。在鄭國（今河南鄭州）陰歷三月三日這一天，人們要到溱水和洧水之邊上祈求幸福與安寧。漸漸地，它也就約定俗成演變成民間的游春之日，也是情人約會的大好時光。《溱洧》就是描寫一對戀人在溱洧岸邊自由歡快地嬉戲，互相傾吐自己的衷情。

贈之芍藥愛以余生的典故

一對年輕的男女，都拿著一株蘭花，在古代被用于辟邪。據(jù)說古人在舉行重大祭神儀式前，都會凈化身體，使用加入了蘭草的水進行沐浴，也叫“蘭湯沐浴”。蘭草也被視為具有巫術之用的靈物，而河畔的風景實在是美極，女子向男子循循地發(fā)出邀請：“去那邊看一看嗎？”男子沉穩(wěn)地回答：“已經去過了。不過，何妨再去一次呢？”

二人果然一同來到了這洧水之畔，這里視野開闊，水草豐茂，來此游玩的人們熙熙攘攘，熱鬧非常，果然十分有趣！在此相聚的二人受到此情此景的鼓舞，也更加大膽奔放了。他們互相嬉鬧、互相戲謔，末了，還互贈了一枝開得熱烈的芍藥花。