初一，十五放生是非常合適的，雖然平時也可以放生，不過平時放生魚是沒有初一十五靈驗的，這個是可以確定的。因為初一十五的菩薩多，護法神多，所以在初一，十五放生也是有更多神明看到的，同樣人們也希望可以得到更多神明的保佑。因此如果有事情想要麻煩神明的話，那么在初一十五放生最合適。

初一十五放生的由來

如果要追溯的話，放生是從唐朝開始，唐朝皇帝姓李，而鯉與李同音，犯了皇帝的忌，于是把鯉魚改稱為赤公當時朝廷還頒了一項法令，規(guī)定捕到鯉魚必須等我繼續(xù)說。十善之首是放生，十惡之首為殺可生，放生的功德最大，既直接又快速，改變命運的力量最為顯著。一個人放生，可以免除一個人身家的疾病災難，眾多人放生，可以挽救世界的浩劫，改變世界的命運。慢慢的人們感覺初一，十五放生可以得到神明的保佑，所以形成了一種風俗。

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初一十五，放生最靈。

上午十點，受降路大集南口，一位中年婦女提著一個紅色塑料袋招手攔車。

她告訴我里面是兩條鯉魚，讓我打開后背箱，她要裝到后備箱里。

我說，“就一個塑料袋，你隨手提著多好啊，還不容易漏水，畢竟魚兒不能離開水。”

“師傅，你不知道，后面還有倆人，還有好多東西，都帶的有水，不能放你車座上。”

說著說著，一男一女騎過來了一輛三輪車，上面放了許多塑料袋，呼哩嘩啦，撲撲楞楞，居然都是活蹦亂跳的活魚和泥鰍。

她們一邊往后備箱里裝活魚，一邊告訴我去王孟寺村，她們要去那里的萬安寺。

她們讓我先去金三角花卉市場，她們要去再買一些金魚。

時候不大，她們提回來了三個透明大塑料袋，袋子里面裝滿了清水，水里面游弋著幾十條靈動的金魚。

她們說去萬安寺，請寺里的師傅先誦經祈福，然后再把這些生靈帶回來，放生沙澧。

我問她們，放生代表的是什么心愿。

她虔誠地回答我，“我們放生，代表的是所有的眾生，因為一切眾生，佛性相同。”

“放生是要我們在生活中以慈悲心去幫助身邊的眾生，讓他們離苦得樂……”

喃喃囈囈，很是虔誠，我聽不太懂。

走到銀江路口，看到前面已經開始擁堵，已經堵到了源匯區(qū)醫(yī)院門口。

那個男的說，“師傅，咱們調頭回去，走泰山路，那里有一條小路，可以直接到萬安寺。”

“二哥，你不知道吧？南環(huán)修路，泰山路那邊的那個小路早就沒法走了。”

她們說完，我接了一句，“主要是你們選擇的不是時候，今天是星期天，小村鋪村那里有狗市，各種各樣的小買賣，小地攤兒，擺滿了道路，前面肯定是死堵，錯過今天就不會這樣堵。”

“師傅啊，你不知道，初一十五放生最靈！”

“初一和十五是十齋日中的兩天，十齋日即每月初一、初八、十四、十五、十八、二十三、二十四、二十八、二十九和三十。龍樹菩薩《大智度論》中說，每逢齋日惡鬼邪魔便興風作浪，在齋日應吃齋念佛，才可祛災消難。而十齋日中初一和十五此兩日均為四天王太子巡視凡間的日子，所以最適合放生。”

因為南環(huán)修路，只留下這一個南北通透的路口，所以車流量特別大，行走的特別慢，基本上是牛速，蝸牛的速度。

趁著堵車的閑暇時間，我向她們請教，“為什么王孟寺的寺不叫王孟寺，而叫萬安寺？”

“王孟寺的村名來源于東漢時期的王莽攆劉秀，劉秀打了敗仗，被王莽追到了萬安寺，劉秀藏身于佛像后面而僥幸躲過一劫，這個村莊才叫王莽寺，念轉了音，念成了王孟寺，是先有的萬安寺廟，才有的王孟寺村。”

哦，原來如此！

路，依然在堵。他也就繼續(xù)給我科普，“原來的萬安寺是建筑在村南高崗上，巍峨壯觀，廟宇高大，神胎也高大，香火也很旺盛，萬安寺的名頭，開封大相國寺里有卷宗可查。”

“后來到了，軍閥混戰(zhàn)，時局混亂，大朱村的軍閥朱旅長，趁著戰(zhàn)亂，把萬安寺無理由拆遷，夷為平地，把門窗檁條，磚頭瓦塊，都拉到他們家里了。”

“后來的生產隊在廟址高崗處建立磚瓦窯廠，就地取材，取土制坯，越挖越低，成了現(xiàn)在的窯坑。”

“現(xiàn)在的萬安寺，是改革開放以后，富裕了的農民集資捐款，在原址的南邊一點，重新修建……”

一寸一寸往南移，好不容易過了南環(huán)，看到漯舞小鐵路道口那里車流交織，也不分什么左右行走了，特別是電動車，見縫就鉆，混亂一片。

心中暗暗叫苦，這么混亂這么堵，何時才能走到盡頭？

沒想到，走到到了道口，前面豁然開朗，車輛規(guī)規(guī)矩矩，中心線以西，沒有一輛車滯留，都是一溜煙就跑遠了。

原來是中潔燃氣加氣站的員工在這里疏導交通，站在鐵路道口的第一名就是中潔燃氣的銀色灰塵，雙手不停擺動，緊張地指揮交通，他后面還有幾個中潔燃氣的員工，炎炎烈日曬得小臉通紅。

路人紛紛向他們致謝，感謝他們義務疏導交通。

到了萬安寺，依然是巍峨莊嚴，高高的國旗立在大雄寶殿前面。

那里早已經有人迎候在，車一到，就馬上幫她們找盆，幫她們提水，把準備放生的一眾生靈羅列在大殿前的廊檐下面。

一位法師念念有詞，悠揚哼頌，繞著放生的生靈轉了幾圈，勻撒甘露。

然后法師又到殿內佛像前莊嚴誦經，或許是往生咒，也可能是念三皈依經，除了佛號，別的我一句也沒聽懂。

儀式雖然不太繁瑣，但是一步一步有條不紊地走完所有流程，也三四十分鐘。

儀式完畢，她們催促我趕緊回去，她們要在十二點以前完成放生任務，不能超過午時。

十一點四十五，準時把她們送到她們預約的地點，那里有她們等候多時的同伴。

人多力量大，幾個人七手八腳，瞬間提走了所有的生靈。

望著她們匆匆而去的背影，心中默默祝她們放生成功！

初一十五放生的好處

初一十五放生的好處

初一十五放生的好處，常行放生是常住之法，你常常放生就得長壽，在世間就立得住。放生得生，你放別人生，別人就放你的生，放生的好處有很多，那么初一十五放生的好處有哪些呢

初一十五放生的好處1

放生的好處：

一、放生就是救命

放生就是救護那些被擒、被抓、將被宰殺、命在垂危的眾生的命，而眾生最寶貴的就是自己的生命得以重拾生機，救他們的命，他們感激最深，所以功德至大!

二、放生就是還債

我們今生及累劫以來所造的殺業(yè)早已無量無邊，放生就是出錢、出力來救贖眾生的性命，以償還以前我們所積欠無數(shù)的殺債。

三、放生就是慈悲

佛心就是大慈悲心，慈悲心是學佛的根本，而放生則是為了解除眾生的苦難，起慈悲心予以救贖的一種行為。放生可以長養(yǎng)我們的慈悲心，在放生的過程中，慈悲心獲得最大的培養(yǎng)。常常放生，慈悲心常常滋長，與佛心更相契，與佛更容易感應道交，學佛道業(yè)更容易成就。

四、放生就是福善

救人一命勝造七級浮屠，而每一條生命都是平等珍貴的，所以救一眾生，功德已無量無邊，更何況救眾多生命!放生就是積最大的福!放生就是行最大的善;積福行善，所有功德，莫過放生!

放生的好處有不少，若想體會到其中的好處，那么就要真心實意的`去放生，在放生的同時態(tài)度也要誠懇，這樣的放生才有意義。

初一十五放生的好處2

釋放你的心靈

參與放生的過程，無疑是一次心靈的洗禮，這點是最重要的，通過你的雙手，拯救了生命，那怕是很小很小的生命，也是世間所不能輕視的。如果你參加了一次放生的活動，或者自己完成了一次放生的行為，心靈是美好的，微笑自然而然。記得把這種快樂告訴你的朋友，讓他們也加入到你的行列。

放生就是治病、延壽

根據(jù)佛學的理論、因果原理。其實人的疾病絕癥的發(fā)生，就是因為以前（或過往世）我們殺生所感召的殺業(yè)而來。既然是殺因造成的殺果，那么解決之道，也就是放生，償殺債，消除因殺因帶來的疾病，病苦自然好轉，生命自然延長。這也是佛教徒最推崇的積德方式。

放生就是積福積善 生命應該平等也理應平等，救一生命，能夠積福積善，更何況拯救眾多的生命！因此，我們認為，放生就是積最大的福，行最大的善。堅持放生，能放大自己的善心，遇事對人，皆有福氣運氣。這是關鍵。

放生就是消災解難 災難會隨時發(fā)生，這是無常。時刻想著“死”，方能“生”。佛學認為，災難都是源于我們以前所結的冤業(yè)，所造的殺業(yè)而來。放生解救眾生的命，免除了眾生的死難，也能消除我們的不善業(yè)，這也是因果必然的道理。

放生就是救命

經過市場，經過賣店，看到即將要結束生命的動物，我們能無動于衷嗎。放生就是救那些被擒被抓，將被宰殺，命在垂危的眾生的命，而眾生最寶貴的就是自己的生命啊，救他們的命，他們感激最深。也是自己能做的，最有意義的事情。

放生就是改運

有人通過風水改運，有人通過星座改運，而我們今生的命運其實是過往無數(shù)的善惡因緣所呈現(xiàn)的一個結果。昨天不佳，今天不好，明天的命運，卻是完全掌握在自己手中，透過放生，行善積福，誠心懺悔，命運可以改。具體可以查看《了凡四訓》一書。而改運中，又以放生的效果最好，既直接又快速。

初一十五放生的好處3

一、放生 就是救命： 放生就是救那些被擒被抓，將被宰殺，命在垂危的眾生的命，而眾生最寶貴的就是自己的生命，救他們的命，他們感激最深，所以功德至大！

二、放生 就是還債 ：我們今生累劫以來所造的殺業(yè)早已無量無邊，放生就是出錢出力來救贖眾生的性命，以償還以我們所積欠的無數(shù)殺債。

三、放生 就是救急 ：放生與其他的功德不一樣，是救命在旦夕，隨時將被宰殺的生命，是千鈞一發(fā)，刻不容緩的行動，就好像是醫(yī)院的急診急救一般，一個剎那，一個行動便可挽救成千上萬無數(shù)的生命，所以功德至深！

四、放生 就是慈悲： 佛心就是大慈悲心，慈悲心是學佛的根本，而放生則是為了解除眾生的苦難，起慈悲心予以救贖的一種行為。放生可以長養(yǎng)我們的慈悲心，在放生的過程中，慈悲心獲得最大的培養(yǎng)，常常放生，慈悲心常常滋長，與佛心更相契，與佛更容易感應道交，學佛道業(yè)更容易成就。

為什么初一十五去放生？

初一十五，是齋日，積德行善效果更好，將來的善報也更大。

放生是初一、十五、任選一天嗎？還是這兩天。在每個月這兩天都要放呢

如果是佛教的放生呢就最好初一、十五這兩天比較好。或者是遇到佛菩薩節(jié)日放生好。