關于蛐蛐和蟋蟀是一樣的嗎？了解到蟋蟀和蛐蛐就是一樣的，蛐蛐是蟋蟀的別名，蟋蟀還被稱為夜鳴蟲、將軍蟲、秋蟲、斗雞等等。蟋蟀的種類有很多，蛐蛐屬于蟋蟀的一個種類，斗蛐蛐是古代乃至今日都有的一種游戲，就是讓兩只蛐蛐在食草的撩拔下發生爭斗。

此外，蟋蟀是我們常見的一類昆蟲，尤其是在農村夏日的夜里，“啾啾”叫就是蟋蟀。蟋蟀可是一個大家族，它是直翅目劍尾亞目蟋蟀科下所有昆蟲的統稱，全世界范圍內有超過900種不同的種類，它們最早在1.4億年前的恐龍時代就已經出現在了地球上。

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“蛐蛐”是不是蟋蟀？

是。蟋蟀亦稱促織，俗名蛐蛐、夜鳴蟲（因為它在夜晚鳴叫）、將軍蟲、秋蟲、斗雞、促織、趨織、地喇叭、灶雞子、孫旺，土蜇，“和尚”則是對蟋蟀生出雙翅前的叫法。

蟋蟀又叫“百日蟲”，一般玩二至三個月便死了。有的人在蟋蟀籠上貼字條，記明蟋蟀捉來的時間，以便掌握其老嫩程度。最后獲勝的一般來說都是黃蟀類，因其壽命較長，可以斗到白露秋分。

擴展資料

生活習性：蟋蟀蟋蟀穴居，常棲息于地表、磚石下、土穴中、草叢間。夜出活動。雜食性，吃各種作物、樹苗、菜果等。蟋蟀的某些行為可由特定的外部刺激所誘發。

蟋蟀生性孤僻，一般的情況都是生活，絕不允許和別的蟋蟀住一起（雄蟲在交配時期也和另一個雌蟲居住在一起），因此，它們彼此之間不能容忍，一旦碰到一起，就會咬斗起來。一只雄性蟋蟀可與多只雌蟋蟀同居。

參考資料來源：百度百科-斗蟀

參考資料來源：百度百科-蟋蟀

蟋蟀和蛐蛐一樣嗎

蟋蟀和蛐蛐是一樣的，蛐蛐是蟋蟀的別稱。蟋蟀是昆蟲綱直翅目蟋蟀科動物的統稱，亦稱促織，俗名蛐蛐、夜鳴蟲、將軍蟲、秋蟲、斗雞、促織、趨織、地喇叭等，全世界已知有22亞科55族595屬，約4649種。

　　據研究，蟋蟀是一種古老的昆蟲，至少已有1.4億年的歷史，還是在古代和現代玩斗的對象。

　　蟋蟀穴居，常棲息于地表、磚石下、土穴中、草叢間，夜出活動，雜食性，吃各種作物、樹苗、菜果等。

　　蟋蟀生性孤僻，一般的情況都是生活，絕不允許和別的蟋蟀住一起，因此，它們彼此之間不能容忍，一旦碰到一起，就會咬斗起來。

蛐蛐和蟋蟀是一樣嗎？

蛐蛐和蟋蟀是一樣的。

蛐蛐是蟋蟀的別稱，二者所指的是同一種動物，蟋蟀其它別稱還有夜鳴蟲、將軍蟲、秋蟲、斗雞、地喇叭、灶雞子等等。蟋蟀喜歡穴居，常棲息于地表、磚石下、土穴中、草叢間。蟋蟀生性孤僻，一般的情況都是生活，只有在繁殖交配期，雄蟋蟀才會和另一只雌蟋蟀同居。

蟋蟀的外形描寫：

蟋蟀的身體是黑褐色，頭上長著一對長長褐色的觸角，比它身體還長，像一個威武的大將軍，它的嘴變還長著很短的觸角，好像是用來吃食物或者是洗臉的，它有六只腳，前面的很細，還長著小刺刺，后面的很長，可能是用來刨土的。炎熱的夏天，有位音樂家，總是躲在石頭縫里，草叢里唱著優美動聽的歌。

蟋蟀和蛐蛐的區別是什么？

翅子：翅子是蟋蟀是特別的品種。籠型大，發口快，翅子有能飛行的后翅。

蛐蛐：也叫蟋蟀（xī shuài）（Gryllulus；Gryllus）無脊椎動物，昆蟲綱，直翅目，蟋蟀總科。亦稱促織，俗名蛐蛐、夜鳴蟲（因為它在夜晚鳴叫）、將軍蟲、秋蟲、斗雞、促織、趨織、地喇叭、灶雞子、孫旺，土蜇，“和尚”則是對蟋蟀生出雙翅前的叫法。

擴展資料：

蟋蟀文化

蟋蟀在神話及迷信中起重要作用。人們認為有蟋蟀存在便等于好運和智慧，傷害蟋蟀便帶來不幸。在緬甸曼德勒的市場上銷售一種大型棕色的炸蟋蟀，常供游方僧人食用。

當今社會賞玩鳴蟲似漸成風尚，無論是北京、天津、上海、廣州、香港等大都市，還是南京、杭州、蘇州那樣的中等城市，以及鹽城射陽市縣級城市，都有規模不等的鳴蟲市場。賞玩鳴蟲作為娛樂活動，多少可以折射出現代人渴望返璞歸真的意趣。

從唐朝天寶年間開始養斗蟋蟀，興于宋，盛于明清。以前，在京郊香山、玉泉山、溫泉等地，蟋蟀俯首即得，即使城內的故宮、北海、天壇、太廟等地也能捉到蟋蟀。白牙青、白牙紫、垂青一線飛蛛、鐵彈子都是北京知名的蟋蟀品種。

京城民間始終保留著玩蟋蟀的習俗，各路玩兒家經常聚集到一起聊蟋蟀、斗蟋蟀。盛行時宣武門、牛街、椿樹上頭條是有名的擺擂臺、斗蟋蟀的地方。

蟋蟀、油葫蘆、蟈蟈號稱中國三大鳴蟲。三大鳴蟲中，玩得最好、最精彩、最有文化韻味的當數蟋蟀。

古人玩蟋蟀講究三種境界。第一種境界叫"留意于物"。這其中最典型的代表是南宋宰相賈似道，竟然因玩蟲而誤國；第二種境界稱"以娛為賭"，把斗蟋蟀作為手段；第三種境界叫"寓意于物"，這是最高境界，多為文人雅士所為。

位于北京西便門明城墻遺址城樓的京城第一座鳴蟲館"古道茶苑"，是京城新近開設的喝茶同時品味蟋蟀文化的場所。茶苑內掛著蟋蟀畫譜，放著蟋蟀影雕，擺擂臺、斗蟋蟀的玩友們紛紛來此重溫舊時游戲。

參考資料來源：百度百科-蟋蟀