在隨緣分買狗糧之前，您需要先了解狗的基本營養(yǎng)需求。狗需要蛋白質(zhì)、脂肪、碳水化合物、維生素和礦物質(zhì)來保持健康。不同品種的狗對這些營養(yǎng)成分的需求可能略有不同，因此您需要根據(jù)狗的品種和年齡來確定其需要的營養(yǎng)需求。

一旦您確定了狗的營養(yǎng)需求，您就可以開始隨緣分買狗糧。這意味著您需要根據(jù)您的狗的飲食行為和體況來決定購買的數(shù)量。例如，如果您的狗吃得很多，您可能需要購買更多的狗糧。如果您的狗吃得很少，您可能需要購買更少的狗糧。

另外，您還需要考慮您的狗的健康狀況。如果您的狗有任何健康問題，您可能需要購買特殊配方的狗糧，以幫助維護(hù)狗的健康。

總的來說，隨緣分買狗糧需要您對狗的飲食需

小編還為您整理了以下內(nèi)容，可能對您也有幫助：

隨緣隨份盡力放生，成就凈土資糧

古往今來，有眾多高僧大德致力于放生事業(yè)，昔智者大師買臨海四百多里海灘，作放生池；唐肅宗命天下各州建立放生池，顏魯公作放生碑文；宋真宗也命天下建立放生池，并把整個西湖劃為放生之用；明朝蓮池大師建多處放生池，并作《戒殺放生文》流傳至今。舊志載，1143年（紹興十三年）奉詔在龍?zhí)渡辖ㄓ蟹派兀蔀槲铱h之古跡。

由于世事更替原因，據(jù)我所知，近百年來，我縣沒有舉行過這樣的放生活動。今天大家齊集這里，舉行解放后首次集體放生活動，我和大家一樣，心里感到無限的喜悅與快慰，因?yàn)檫@么眾多的生命，由于有大家樂善好施而得以延續(xù)。等下還要舉行放生法會，這樣一來，就使物命色身和慧命都得到解脫。所以說放生，財(cái)施、法施、無畏施都具足。關(guān)于戒殺放生的功德利益，我在《修十善業(yè)》、《具足眾戒》里面已跟很多居士講過。今天機(jī)會難得，我將放生的功德再簡單地講一下，希望各位要記住。

一、放生能增福延壽。佛教里面有這樣兩句話："若要無病先戒殺，若要延壽須放生。"彌勒菩薩偈云：" 勸君勤放生，終久得長壽，若發(fā)菩提心，大難無須救。" 物命有難的時候，你極力救他；那么你若臨危之時，自然有天（各方面的助像）來救你。在清朝道光年間有一位太守，身患重病，正在生命垂危之際，他發(fā)誓愿："從今以后，饒益一切有情，懺悔自已的業(yè)障，舍棄一切世間俗事 "。當(dāng)夜，在夢中觀世音菩薩示現(xiàn)對他說："你昔日殺業(yè)重，今得短命報。幸好此時，能發(fā)堅(jiān)固誓愿，惟有放生可以延壽，且可增福祿。" 他醒后大有感悟，于是全家戒殺，常常放生，生病之體終于痊愈了。

二、放生能得到利益無邊。《大智度論》偈曰："諸余罪中，殺業(yè)最重；諸功德中，放生第一。" 一切有漏善法中，無有能比放生之功德大。凡行其它善業(yè)，若自心不凈，就無有功德。但放生時，無論其心凈或不凈，其事皆是直接對眾生有利。因此有不思議的善果，哪怕是放一條生命的功德也無法衡量。因?yàn)檫@些所放的眾生，暫時已經(jīng)解脫難忍遭殺的痛苦，再加上放生時念佛號、咒語加持后，其八識田中已種下了善種，將來必得解脫。《釋迦佛傳》載："曾有一大鱉魚，欲食眾多商人，其中商主念佛名號，聞此佛號之功德，鱉魚轉(zhuǎn)身，在釋尊教下已得羅漢果。" 因此在放生時，切莫忘記念佛號。印光大師總結(jié)了放生的十功德：無刀兵劫、集諸吉祥、長壽健康、多子宜男、諸佛歡喜、物類感恩、無諸災(zāi)難、得生天上、消滅惡業(yè)及四季安寧、生生不息善心相感。

三、放生能得解脫往生。在諸多經(jīng)論中，可以看出，經(jīng)常放生的人，能夠得到解脫，能夠往生極樂世界。這里我給大家講一個故事：

從前舍衛(wèi)城有一富貴人家，生了一個具各種相好的兒子。有一天在河邊，因高興而互相爭抱此子，突然失手掉入河中，遭一大魚所吞。在河邊下游的一戶無子女的人家網(wǎng)到了這條大魚，打開魚腹時，見有一活生生的小孩，遂高興抱起，將其養(yǎng)大，長大后出家，證得了阿羅漢果。眾弟子問釋迦牟尼佛，何以此小孩掉入河中不死？佛說，往昔毗婆尸佛講述斷殺放生的功德時，有一施主，立誓戒殺放生。此施主因而在生生世世中感得身色端嚴(yán)，即使落入巨鰲口中，也能安然脫身，并在今天證得阿羅漢果。

又據(jù)《中陰教言論》載，今天放生，到中陰時，其所放之眾生會來到面前為你引接路，而往生自已所欲的凈土；若殺生，則其所殺之眾生，彼時會顯現(xiàn)為極為憤恨，而致使你被強(qiáng)力引入地獄中。

宋朝永明大師，一生放生無數(shù)，后來以此功德力，其已往生極樂世界，證得上品上生。此類故事皆為許多歷史所記載。

《普賢行愿品》云：" 眾生至愛者生命，諸佛至愛者眾生，能救眾生身命，則能成就諸佛心愿。" 蓮池大師云：" 戒殺之家，善神守護(hù)，災(zāi)橫消除，壽命綿長，子孫賢孝，吉祥種種，難可俱陳。" 希望你們各位今后要隨緣隨份，盡力放生，成就往生凈土資糧。

新手養(yǎng)貓，4個多月了怎樣選擇貓糧？

4個多月的貓的話還是屬于幼貓，那這個時期可以給它吃一些幼貓的貓糧。

喂養(yǎng)貓注意事項(xiàng)：

貓咪是一個高肉食性動物，所以，我們在日常生活中一定要多注意，給貓咪吃肉，像有些肉類食物含有高蛋白，也要給貓咪多吃，貓咪對肉食性蛋白質(zhì)的需求量是狗狗的3倍，所以補(bǔ)充高蛋白肉類食物在貓咪成長中是非常重要的。

果蔬食物，果蔬食物建議大家不要給貓咪吃，這樣對貓咪的成長帶來嚴(yán)重的健康影響，有些家庭由于全家都吃素，就給寵物吃素，其實(shí)這種做法是非常不對的，要知道，肉食性動物吃素不如不給吃，希望切實(shí)要注意這一點(diǎn)。

冰凍食物，冰凍食物也不能給貓咪吃，動物在飲食方面都是差不多的，吃太多冷凍食物，注定對腸胃不好，同時也容易給身體帶來各種不同程度的傷害，作為主人在冷凍食物方面一定要禁止。

幼貓喂養(yǎng)小常識

要養(yǎng)成從小吃貓糧的好習(xí)慣，幼貓從4周齡開始就可以吃貓糧，開始用溫水浸泡。小貓?jiān)?0周齡時就可以喂食干貓糧了，可讓它自由采食，并備清潔飲水。

少食多餐，喂食要注意定時、定量、定點(diǎn)。

定時：每天在固定的時間喂食，養(yǎng)成良好的吃飯習(xí)慣。

定量：飯量不要忽多忽少，隨著貓咪年齡的增加，在某一段時間里（一般三、四個月的時候）小貓的飯量逐漸增加，到八個月以上就保持穩(wěn)定了。

一般2個月左右的貓一天要吃5、6次以上。小貓三個月以前一般每日喂食四次，如早9點(diǎn)，中午12點(diǎn)，晚6點(diǎn)及10點(diǎn)。三至六月大時，每日喂三次。六個月大以后每日兩次，從這時期最好全用貓食干糧，這對它的牙齒和牙齦有好處。

給小貓吃的奶水不夠或沒奶時，可飲用專門的寵物奶粉，大一點(diǎn)的時候可在奶粉中加一些米粉。如果直接食用牛奶的話，可能引起拉稀，因小貓不能很好地消化牛奶。

成貓喂養(yǎng)小常識

貓?jiān)?2個月齡以上就進(jìn)入成貓階段，成貓的身體和消化系統(tǒng)已基本發(fā)育成熟，能較好的消化和吸收營養(yǎng)素。成貓?jiān)跔I養(yǎng)上需要全價而均衡的營養(yǎng)，維持貓的最佳健康狀態(tài)同時防止衰老。

成年貓的最佳飲食是營養(yǎng)全價而均衡的貓糧。當(dāng)貓達(dá)到7歲以上時，它們就會出現(xiàn)許多健康問題，特別是新陳代謝方面，比如***和眼睛。

要解決這類問題，重要的是喂給它們低脂肪低能量的食物，幫它們維持正常體重。此外，還應(yīng)保證食物中纖維素的含量來保證腸胃的健康，減少鎂和磷的含量維持泌尿系統(tǒng)和***的健康。另外，應(yīng)盡量為它們易于消化的食物。

定時稱一下貓的體重，以保證貓的體重在正常的范圍之內(nèi)，并根據(jù)獸醫(yī)和營養(yǎng)師的建議進(jìn)行喂養(yǎng)。

定時評估一下貓的身體狀況，并根據(jù)身體狀況來調(diào)整食物的喂食量。輕輕的撓貓下巴，是會增加貓對你的好感度。

貓咪不能喝牛奶，乳糖不耐受。貓貓?zhí)焐w質(zhì)敏感，胃腸道比較脆弱，很容易出現(xiàn)嘔吐、腹瀉等腸胃問題。

已經(jīng)腹瀉幾天，還有嘔吐情況，建議你盡快給貓貓喂幾天腸胃寶調(diào)理一下，能修復(fù)胃腸道，對嘔吐、腹瀉都有效果。

貓貓腹瀉嚴(yán)重時，盡量讓它空腹，或者少喂些好消化的食物，以免加重腸胃負(fù)擔(dān)！如果持續(xù)沒有好轉(zhuǎn)，建議去醫(yī)院檢查一下，怕萬一是病毒感染引起的。

另外，在貓貓腹瀉康復(fù)后，最好做個體內(nèi)驅(qū)蟲，體內(nèi)寄生蟲也是會引起反復(fù)腹瀉的。

粗茶淡飯隨緣過七絕詩

您好。

又敬和寓舍

【作者】洪咨夔 【朝代】宋

借得廬仝屋數(shù)間，不為太窄不為寬。

胸中鵬背三千里，膜外羊腸百八盤。

薜荔水中摽本遠(yuǎn)，菖蒲石上見花難。

粗茶糲飯隨緣過，等作須彌芥子看。

洪咨夔，(1176～1236)，南宋詩人，漢族人。字舜俞，號平齋。於潛（今屬浙江臨安縣）人。嘉泰二年(1202)進(jìn)士。授如皋主簿，尋為饒州教授。作《大治賦》，受到樓鑰賞識。著作有《春秋說》3卷、《西漢詔令攬鈔》等。

須交有道之人，莫結(jié)無義之友。飲清靜之茶，莫貪花色之酒。開方便之門，閑是非之口。多門之室生風(fēng)，多言之人生禍。世事忙忙如水流，休將名利掛心頭。粗茶淡飯隨緣過，富貴榮華莫強(qiáng)求。

希望能夠幫到您，謝謝，望采納。

羅念庵《醒世詩》二十二首，一針見血說穿紅塵事！

羅念庵《醒世詩》二十二首，一針見血說穿紅塵事！

一

急急忙忙苦追求，寒寒暖暖度春秋，

朝朝暮暮營家計(jì)，昧昧昏昏白了頭，

是是非非何日了，煩煩惱惱幾時休，

明明白白一條路，千千萬萬不肯修。

二

有有無無且耐煩，勞勞碌碌幾時閑，

人心彎彎曲曲水，世事重重疊疊山，

古古今今多變革，貧富有循環(huán)，

將將就就時時過，苦苦甜甜命一般。

三

寬性寬懷過幾年，人生人死在眼前，

隨高隨低隨時過，或長或短莫埋怨，

家富家貧休嘆息，自有自無總由天，

平生衣食隨緣過，才得清閑便是仙。

四

世事茫茫似水流，休將名利掛心頭，

粗茶淡飯隨緣過，富貴榮華莫強(qiáng)求，

竹蘺茅舍風(fēng)光好，不羨他人住高樓，

與世無爭常知足，心地清涼無憂愁。

五

花紅世界多煩愁，惹得少年白了頭，

窮怕人有美笑丑，看破人情淚欲流，

功名富貴虛幻影，忙忙碌碌走九州，

行盡世間天下路，唯有修行是真由。

六

要無煩惱要無愁，本分隨緣莫強(qiáng)求，

無益言語休開口，不干已事少當(dāng)頭，

人間富貴花間露，紙上功名水上鷗，

看破世情天理處，人間何用苦營謀。

七

榮辱紛紛滿眼前，不如安分盡隨緣，

身貧少慮為清福，名重山丘長業(yè)冤，

淡飯盡堪充一飽，錦衣哪得幾千年，

世間最重惟生死，白玉黃金盡枉然。

八

衣食無虧便好修，人生世上一蜉蝣，

石崇難享千年富，韓信空成十大謀，

花落三春鶯帶恨，菊開九月雁含愁，

林泉幽靜多清樂，何必榮封萬戶侯。

九

獨(dú)對青山舉一觴，醒來歌舞醉來狂，

黃金不是千年業(yè)，紅葉能消兩鬢霜，

身后銘碑空自好，眼前傀儡為誰忙，

得些生意隨時過，光景無多易散場。

十

為人不可不回頭，名利英雄有日休，

千種情懷千種恨，一分榮辱一分憂，

紅塵大廈千年計(jì)，白骨荒郊一土丘，

開口對人閑借問，為誰辛苦為誰愁。

十一

人情相見不如初，多少英雄在困途，

錦上添花自古有，雪中送炭至今無，

時來易得金千兩，運(yùn)去難賒酒一壺，

堪嘆眼前親族友，誰人肯濟(jì)急時無。

十二

得失萬事總由天，機(jī)關(guān)用盡也徒然，

人心不足蛇吞象，世事到頭螂撲蟬，

無藥可延卿相壽，有錢難買子孫賢，

安貧守分隨緣過，便是逍遙自在仙。

十三

富貴從來未許求，幾人騎鶴上揚(yáng)州，

與其十事九如夢，不若三平兩滿流，

能自得時還自樂，到無心時便無憂，

而今看破循環(huán)理，笑倚欄桿暗點(diǎn)頭。

十四

為人不必苦張羅，聽得僧家說也麼，

知事少時煩惱少，識人多時是非多，

錦衣玉食風(fēng)中燭，象簡金魚水上波，

富貴欲求求不得，縱然求得待如何。

十五

貪名逐利滿世間，不如破衲道人閑，

籠雞有食湯鍋近，野鶴無糧天地寬，

富貴百年難保守，六道輪回易循環(huán)，

勸君早辦修行路，一失人身萬劫難。

十六

新命傳選墨未干，櫛風(fēng)沐雨上長安，

低頭懶進(jìn)三公府，跣足羞登萬善壇，

聞戒固多持戒少，承恩容易報恩難，

何不及早回頭看，松柏青青耐歲寒。

十七

身在公門好積功，莫施巧計(jì)害貧窮，

爐中有火休添碳，雪里生寒莫助風(fēng)，

船到江心牢把舵，箭按弦上慢開弓，

當(dāng)權(quán)若不行方便，念盡彌陀總是空。

十八

世事紛紛一筆勾，林泉樂道任遨游，

蓋間茅屋遮身體，開個柴門對水流，

得隙閑眠真可樂，吃些淡飯自忘憂，

眼前多少英雄輩，為甚來由不回頭。

十九

刀筆相從數(shù)十年，是是非非萬萬千，

一家富貴千家怨，半世功名百世愆，

脫下紫袍歸山去，草鞋竹杖興悠然，

有人問我修行事，云在青山月在天。

二十

無憂無慮更無愁，何必斤斤計(jì)小酬，

明月清風(fēng)隨意取，青山綠水任遨游，

知足勝服長生藥，克已樂為孺子牛，

萬勿得隴猶望蜀，神怡夢穩(wěn)到白頭。

二十一

萬事由天莫強(qiáng)求，何須苦苦用計(jì)謀，

三餐飯飽常知足，一帆得風(fēng)便可收，

事生生事何日了，害人人害幾時休，

冤家宜解不宜結(jié)，各自回頭看后頭。

二十二

壽夭富貴與貧窮，全不由人由天公，

前世積修今世受，莫說時乖命運(yùn)通，

昨日花開滿江紅，今日花落一場空，

花落鳥啼春分盡，方知尚在艷陽中。