一般來說。哺乳類動物的身型越大，它的使用壽命便會越長。野生植物小象能夠活過60歲，野生植物松鼠只要活過6歲上下。

但是，這一規則在小狗的身上卻不充沛適用。小型犬比大型犬的使用壽命更長，小體的約克夏能夠活過13-16歲，而大高加索犬的使用壽命在10歲上下。也是有一些犬品種由于不合理的繁衍含有一系列病癥，形成使用壽命不會遭到身型限制，而受品種限制。

為何狗子變老速度快？

2013年的一項科學研討標明，大型犬的使用壽命更短，是由于他們的生長速率更快，變老的功率也敏捷。

關于大型犬和小型犬的闌珊情況，科爾蓋特大學展開了專門科學研討。依據對變老情況有關的自由基水準研討發現，成年人的大型犬和小型犬具有相同的自由基水準，但是幼時的大型犬體細胞中帶有過多的自由基，他們無法被抗氧化劑中合，形成大型犬比小型犬會更早逐步遭受空氣氧化危害，也更早逐步變老。

狗子變老速度快就需要那么做！

自由基好像人體的損壞之王，他們有必要依托其他平穩的分子結構幫忙他們靜下心來。但是此外，雖然他們沉著了，但是其他分子結構卻被毀壞了，這也是一種相互之間消耗。

在其間抗氧化劑是反抗自由基的強有力武器裝備，能夠有用的保護小狗的人體。但是當抗氧化劑敗給自由基時，人體便會加快空氣氧化，形成體細胞危害，加快變老。

實際上不論是小狗或是人，產生太早變老、病癥惡變滿是由于自由基太多或過度活潑性。

（我似乎了解，女孩抗氧化性、推遲變老該怎樣做了）

在日常養殖中，能夠給小狗多喂食一些含有純天然抗氧化劑的食材。

維生素D、維他命C、維生素E滿是純天然抗氧化劑我們族中的中堅力量，遍及于我們經常吃的蔬菜生果和肉中，但維生素D喂食不適合過多。

草莓中的純天然原花青素做為最有用的抗氧化劑，USDA的剖析標明，在常常服用的40多種多樣生果和蔬菜中，草莓的抗氧化性力最強。草莓中的原花青素推進眼底黃斑體細胞中視紫質的再轉化成，保護保養眼睛神經生長發育；草莓中極高占比的抗氧化劑對進步腦部發育有充沛成效。

不論是大型犬或是小型犬，滿是有必要常常服用含有抗氧化劑成份的食物幫忙他們減緩變老，保持人體巔峰期~

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為什么腿長的狗比腿短的壽命更短？

腿長的狗比腿短的狗壽命之所以更多，主要還是因為他們的體重增長的速度過快，而且還會伴隨著其他的疾病，所以說相比之下就會更加的容易出問題，導致壽命比較短。

一般來說，腿長的狗都是一些大型犬之類的，這樣的一些狗體重是非常高的，所以說對于自身的負擔也是比較大。尤其是腿部骨骼的增長發育也是很有影響的，如果是患上一些病的話，就會導致各方面指標下降。最終死亡也會來的稍微早一些。而相比之下，腿短的就是自身的負荷比較小，所以說也是會有一定的優勢。這跟人類基本上還是有點相似之處的，體型大的人更容易患上骨骼之類的疾病，相對體型比較小的人就是會有比較低的風險。

小狗剛生下來的時候，其實體積和重量都是差不多大的，但是腿長的狗，相對來說，他們增長的速度是非常快的，而且最終增長的體重比起剛出生的時候，可能會達到60倍，甚至更多。但是一般腿短的狗，相對來說增長的體重就比較小了，大約只有30倍。增長速度過快，肯定是有很大的弊端。也是導致壽命變短的原因。

狗狗突然死亡，一點預兆都沒有，突然發瘋死亡，實在不甘心它就這樣不明不白的死了。我想知道為什么，拜托

應該是急性腦炎，如果平時很正常，發病前4個小時內沒出門，沒接觸有毒物質，百分百可以確定是急性腦炎去世的，有個土法可以小幾率救活，用冷水一直澆頭，穩定以后抓緊送醫院，應該能救回來。

急性腦炎癥狀：表現正常，有的狗狗甚至一點異常都沒有，活蹦亂跳，正常進食，發作時先嘔吐，突然弓背，恐懼，慘叫，到處亂竄，屎尿會濺出，特別是前期發作時會有用頭頂物體的癥狀，鉆角落，墻角等陰暗的地方。中期會喪失意識，喚它的時候它會認不出主人，后期會四肢抽搐，僵直，類似劃水，喘息較大，胸腔起伏較大，大口喘息，摸其胸腔會感覺心跳不穩，時低緩時劇烈，死后口中無白沫，舌頭發黑、發紫，無口腔出血狀態。

中毒癥狀：前期沉郁，弓背，嘔吐，發作時類似人類蹦迪，跳上竄下，上下蹦跳，慘叫，屎尿會濺出，但是無用頭頂物體的癥狀，無鉆角落，墻角的現象，中期和后期都保持有意識，主人喚時能引起反射，后期會四肢抱曲，無劃水現象，喘息較大，心跳激烈，死后口中有白沫，舌頭發青、發綠，口腔出血，常有血液流出口腔的現象。

急性腦炎和中毒的現象很類似，但是仔細觀察可以區分開，急性腦炎一旦發作幾乎立即死亡，無藥物注射或外界刺激手段急救的話，一小時內百分百死亡。但是中毒，發作后如及時按照中毒搶救，有較大幾率能救回。

樓主節哀吧，這些是我從國外資料查到的，希望能多提供幫助，順道，再養狗狗的時候，一定要及時打疫苗，腦炎這種病即使打了疫苗，也有概率會得病。

現在有些中國人都沒有人性了，都弄些吸入性致死的東西來藥狗，其實小孩子也容易中這種毒，只是國家不重視，只能等動物保立法才能制止了。文明養狗，從我做起，盡管有的中國人人心惡毒，但是我們也要保持希望，最黑暗的時候就是光明的曙光。

狗是由狼馴化來的嗎？ 為什么狗的品種那么多差距那么大而狼長的都大同小異？

狼是自然選擇，變異的個體因為難以延續后代而被淘汰，留下的種群變異不大；

狗是人為選擇，外形奇怪的個體雖然不適應自然環境，但是在人的庇護下依然能夠成活并繁衍后代，人類的獵奇心態會故意保留基因有缺陷的種類，很多同樣有缺陷的個體被人為地互相雜交，于是產生越來越多的變種。

自然界物種的變異其實是經常發生的，只是由于自然選擇的原因，變異個體很難成活并繁衍后代；而家養的動物在人的庇護下能夠逃過自然淘汰的劫數，即使非常怪異的個體也能成活并將基因遺傳下去。反復的雜交使得變異越來越大，變異速度越來越快，于是產生外形差異很大的個體。舉個例子來說，你可以試試把吉娃娃和藏獒放在一起雜交，產生怪胎，而如果沒有人的干預，這樣的怪胎是不可能出現的，所以狗的品種那么多差距都是人為因素造成的！

《西游記》里為什么有后臺的妖怪見了主人都乖乖現出原形？

大家好，我是恒實。我來回答：“西游記里為什么有后臺的妖怪見了主人都乖乖現現出原形”這個問題。在西游記里，有個現象一直讓人很奇怪，那就是有后臺的妖怪，明明大占優勢上風，當主要找上門，大喝一聲“孽畜，還不現身”？都毫無例外地乖乖聽話現出原形，俯首帖耳繼續聽著主人的指喚。這到底是為什么呢？

一個打小就風餐露宿、缺衣短食的妖怪，靠無人指點、自行到飛升，那個難度簡直就無法想象，稱為逆襲神話一點也不帶夸張的！

但是一旦有了主人，除了名聲有些不太好聽，又被神仙們坐在底下，萬一哪一天脹氣還得充當“充氣筒”的角色、一旦犯了錯還要嚴加懲處......雖然壞處不少，但是得到的好處也一大堆啊！除了不愁吃穿之外，沒事還能得到“明師”指點。雖說神仙們有事忙點累點，但大部分時間都舒舒服服地躺著、臥著養神神，靜靜心。美名其曰“

養神靜氣”。

如果這樣一想，就能理解那些妖怪們當聽到主人一聲招喚之時，為什么會老老實實地現出原形的行為了！

俗話說得好：“ 經風雨見世面 ”。這群有后臺的妖精們，深深見識過主人那深厚的法力，高超的神通。見過主人降過無數厲害的妖，伏過無數勇猛的怪。它們才不會傻傻地的那些孤陋寡聞的猖狂村野一樣，無知故此無懼呢！

當主人略顯怒氣地招呼一聲：” 孽畜，還不乖乖現身 ”的疑問句時。也就意味著主人下一步將要采取挾雷霆之怒、舉九天之雷重重懲罰自己了！自己即使膽子再多點脂肪、再添上幾胞胎、再招無數個跟班也是白饒。與其這樣，還不如乖乖聽話現出原形，老老實實跟主人回去！至于以后，那就以后吧！

取經計劃是一項經過玉帝及手下各級干部，多年精心籌劃布置的宏圖偉業。有些安排好的角色因為檔期緣故、 健康 緣故無法到位。因些這就需要我們這群有后臺的“群妖演員”上場客串一回了！

具體的臺詞、場景均已牢牢記好，至于武藝法術的不足根本就不用擔心，主人早已將他們的法寶當做道具授權我們使用了！他們根本不用擔心法寶借給我們以后，就拿我們這群妖束手無策了。

因為法寶有著唯一的認主性和排他性。主人早已設置好了使用時間、法力威力的大小程度。一旦我們心生反意，法寶不僅不會聽我們的使喚，反倒有可能會反噬我們的精魄。

當劇情達到之時，觀眾們都在為主角得救歡呼雀躍之時，此時主人登場大喝一聲：“ 孽畜，還不乖乖現身 ！”做為一個連褲衩都是人家的妖怪，手中的法寶隨時隨地不斷在“忠誠”提醒著自己：“勿越雷池半步，當心招雷轟得你連祖宗都認不出你“！此情此景，當聽見主人一聲”暗號“之時，乖乖現出原形是唯一明智的舉動！

通用以上飯碗、威力、計劃各種因素的分析，所以也太概清晰了有后臺的妖怪思路，明白了他們為什么當聽見主人一聲吆喝時，會乖乖現出原形的原因了！

《西游記》原著里，有后臺的妖怪見了主人都乖乖現在原形，主要是主人來臨，這些妖怪就知道任務完成，他們在主人的許可下，演的這場戲已經結束，可以回去該干嘛就干嘛。

每當孫悟空千方百計費盡周折降伏這些妖怪，或者被這些妖怪打得無可奈何而去找這些妖怪的主人求助的時候，這些妖怪的主人說辭基本上分兩種：

一、唐僧師徒西天取經的路上，注定有這個劫數，是西天集團考驗他們有沒有誠心。

二、這些妖怪是主人管理疏忽，導致他們下凡為妖，唐僧師徒繼續西天取經就是，不得埋怨。

彌陀佛的敲磬童子下凡為妖，名為黃眉老祖，膽大包天假冒雷音寺，化成如來佛祖。背后若不是彌勒佛指使，一個個小小的敲磬童子敢假冒如來佛祖？

如來佛祖神通廣大，肯定知道黃眉老祖假冒自己，但沒有追責，原因就在于彌勒佛指使他故意為難唐僧師傅，考驗他們的決心。

孫悟空被黃眉老祖的金鐃困得差些喪命，得亢金龍的幫助逃出來，又被他的人種袋耍得毫無辦法。后來彌勒佛現身，孫悟空責怪他，彌勒佛在原著中卻是這么說：

彌勒佛說自己不謹，走失人口，顯然是虛假的說辭，一個敲磬童子不見了，他神通廣大，怎么可能不知道。

說唐僧師徒魔障未完，應該受難，這個理由更是無懈可擊，既然是注定劫數，孫悟空能如何反駁？只能是啞巴吃黃連，有苦說不出。

這黃眉老祖見主人來了，自然知道這場戲該結束了，彌勒佛與孫悟空合計降伏他，那就演戲演全套，也假裝中計，最后現出原形。

金角大王、銀角大王，本是太上老君的看金爐、銀爐童子，他倆帶上太上老君的法寶紫葫蘆、玉凈瓶，還有幌金繩、七星劍，與孫悟空斗智斗勇。最后孫悟空降伏他倆后，太上老君及時出現，他的一番說辭，讓孫悟空氣得直接咒罵觀音菩薩。

從這段話可以看出，金角大王、銀角大王在此為難唐僧師徒，就是觀音菩薩設的局，試探唐僧師徒有沒有誠心去西天取經。

這意味著金、銀童子是受觀音菩薩的指使而去演戲，演到最后，太上老君見差不多了，便現身說明緣由，輕輕松松地讓兩位童子現出原形，一切無風也無雨。

孫悟空終究脾氣暴躁，這次忍不住心中的怒氣，咒罵起觀音菩薩來：

這次，太上老君的青牛下凡為妖，則是太上老君自己親自去演戲了。這青牛因為有金剛琢，弄得孫悟空四處請神仙來幫忙也無濟于事，最后得如來佛祖的提示，孫悟空只能親自去找太上老君。

孫悟空對太上老君說他的牛丟失了，太上老君假裝慌慌張張的責罵兩位童子，兩位童子也假裝剛剛睡醒的樣子，主仆之間的演技可謂爐火純青。

太上老君與孫悟空去降伏青牛精，青牛精見主人來臨，知道戲該結束，便乖乖的現回原形，與主人回去。

觀音菩薩蓮花池的金魚因為常聽經，所以有了道行，觀音菩薩便指使他到通天河，化名為靈感大王，故意刁難唐僧師徒。

孫悟空按照套路，只能去南海找觀音菩薩幫忙。觀音菩薩在南海假裝很忙的樣子，讓孫悟空在外面等，自己在削竹子編竹藍，然后也不化妝，不注意形象就與孫悟空去降伏金魚精，這戲演得讓孫悟空誠惶誠恐，不敢有半句埋怨。

靈感大王見主人觀音菩薩來臨，便乖乖的現出原形，跳進竹藍，戲結束了，他可以回到蓮花池繼續自由自在地修行。

總的而言，有后臺的妖怪，都是受主人的指使去演戲罷了，吃唐僧肉只是幌子，他們也不可能真的滅了孫悟空，否則以他們手中的法器，一百個孫悟空都不夠打。

一切，都是妖怪配合主人，盡情地演戲，所以說，《西游記》在一定的程度上，可以名為《論一個妖怪演技的自我修養》。

在西天取經路上，孫悟空常常會碰到一些妖怪，它們擁有厲害無比的法寶，搞得孫悟空無可奈何。而這些妖怪無不是從天上下來，雖然神氣一時，但只要一看到主人出面，立馬下跪現出原形，這又是為什么呢？

這些下凡搗亂的妖怪，不管是童子還是坐騎，跟隨主人多年，長久以來都是畢恭畢敬，心懷畏懼。它們也知道主人的本事，特別是那些坐騎，原本還有些本事，鬧過脾氣，但都是被降伏馴化過。這好比家里養的寵物狗，對外人一般都是狂吼亂吠的，見到主人就服服帖帖，搖尾乞憐。

唐僧師徒所遇劫難，早有定數。為了湊足九九八十一難，一些妖怪下凡更是天界的安排。比如黃眉怪和青牛精，它們都不是奔著唐僧肉而去，主要的是給唐僧師徒擺道坎，考驗考驗他們。而當他們的主人現身的時候，也就是它們回歸本位的時候了，所以立馬下跪，乖乖現出原形。

一些童子偷跑到凡間后，就變成妖怪，模樣大改變，為的就是怕被認出來。它們對于自己的出是身守口如瓶，只不過常常在無意中讓孫悟空得知。而一旦它們的主人出現，它們就知道敗露了。打一架嗎？即使依靠法寶暫時能打得過，但到時遭到天界的通緝，那是死無葬身之地啊。考慮利弊，只能現身示弱，以求保全。

取經之路是一條血腥之路，遠遠不是大家看到的一路上斬妖除魔那么簡單，年少不懂西游記，看懂也是中年人呀。

西游背后的故事太大了，西游可不是簡單的唐僧為了解救天下人的疾苦，而去西天求取大乘佛經，求取真經這只是在人間的好處，而非在天界的好處，取經就是佛教東進的第一步，而以道教在東方的根深蒂固，佛教想進東方幾乎是不太可能的事，所以這就需要一個中間人來做策劃，這個中間人就是玉皇大帝，為什么玉帝要這么干。

因為道教在東方的勢力太大了，人間大多數人只拜三清，不拜玉帝了，所以玉帝坐不住了，但是天庭的實力和關系不能夠直接跟道教翻臉，所以玉帝想了一個借刀殺人的陰謀，那就是利用佛教來壓制道教，而佛教也正好想東進，兩下一拍即合，這就有了猴子大鬧天宮的鬧劇，明白的告訴老君，我天庭天天供奉你們道教，可是就這么一只猴子來了，你們都管不了，還得我讓佛老來解決，明確的表示了對道教的不滿。

所以轟轟烈烈席卷了三界的取經開始了，而道教也知道自己阻止不了這場陰謀了，不過我道教家大業大，還怕你西天的佛教，真的躲不過去了，那就真刀真的打一架，誰拳頭硬誰說了算吧，于是道教和佛教再加上天庭這三方算是擺開車馬開始對弈，九九八十一難，大家互相設關卡，我出招，你接著，接住了算你贏，接不住就是我贏了。而這次大家都知道，這是一場三界勢力的重新劃分，所以在這次爭斗之中，誰出的力多，誰后期得到的好處就多，所以大家都是掙著當這個急先鋒。

于是天界的大佬們紛紛開始發力，但是這些大佬都是有頭有臉的人物呀，不可能自降身份的去下界直接動手，所以這些人就分別派自己的手下坐騎一類的下界作妖，而自己在后邊暗中幫忙，所以這些妖怪也好，童子也罷很清楚，這次的事辦明白了就是大功一件，就算辦砸了大不了回去借著受苦累，在他們下下凡前所有事情都是已經被交代好了，只要等到主人出現的時候，那就是這個局有了勝負了，為了不讓輸的人拿他們出氣，你就趕緊變回原形就好了，大家就心照不宣的不殺你了。

妖怪既然有主子，那他就是奴仆的身份，奴仆不服主子的管教不但當奴仆的資格要被剝奪，恐怕連性命都得搭上。既然主子能駕馭奴仆，那自然有收拾奴仆的辦法。更何況妖怪背后的主子哪一個不是法力無邊，修為高深的大羅金仙？ 神仙世界其實跟人類奴隸 社會 的世界一樣等級森嚴、層次分明，妖怪奴仆必須尊重主人的絕對權威，對主人保持絕對的服從，對主人的指令哪怕皺一下眉頭都有可能被打入萬劫不復的境地而永世不得超生，神仙處罰妖怪的手段恐怕是人類難以想象的。

《西游記》中的妖怪大部分都是畜類所變，不是獅子老虎就是青牛老鼠，這些東西能跟在大羅金仙身邊作為他們的坐騎和寵物，它們燒高香還來不及呢？因為它們常年累月跟著大仙們，光沾的仙氣兒也足夠它們多少個世紀的。 故而妖怪們哪敢有半點違抗的念頭。別看《西游記》中這些妖怪都是偷了主人的寶物偷偷下界作亂，你以為它們真有這個膽量嗎？大錯特錯，它們下界作亂完全是主人點頭同意甚至是授意它們這么做的，如果主子不同意，借給它們一萬個膽子也不敢胡來。

畜類修仙的道路千難萬險，即便經過多少萬年的艱苦有那么幾個寥寥無幾的妖怪能修成正果成道成仙了，也只能是處于仙界的最底層，不受正神大仙們的待見。《封神演義》中的通天教主就竟收些這樣的畜類做徒弟，也就是所謂的“有教無類”，從而經常被玉虛門人嘲笑。其實，玉虛門下十二金仙中也有一個披麟帶角的貨色，那就是黃龍真人。 黃龍真人在十二金仙中不但能耐最差，根基最淺，而且也不討老師元始天尊的喜歡，別的師兄弟都有老師贈送的法寶，這黃龍真人一件法寶也沒有。究其原因，還不是因為黃龍真人的原形是一條黃龍嗎？像龍這種高級靈獸都不受大仙們待見，更何況那些山野畜類了。

但是即便如此，仍有無數的畜類想要通過修行的途徑了道成仙，哪怕是當一個最低等的神仙他們也愿意。因為它們一旦成了神仙就如同脫胎換骨一樣，再也不是人神共瞧不起的畜牲了。 妖怪們知道自己幾斤幾兩，知道自己是什么貨色，他們需要拼命在主子面前表現的忠誠，才能有機會繼續沾染大仙們的仙氣，才能更早更快的修成正果。因此，妖怪們一旦面對主人的時候立馬現出原形屬于明智之舉，要是誰見到主子了還在那里裝“大尾巴狼”，恐怕第二天的太陽都不一定能見到了。

一方面，這種妖怪本事再大，也不及自己的主人，看到老大親自出馬，哪有不跪的道理。

另一方面，某種意義上說，這類妖怪下凡要么是打壓一下唐僧師徒，要么就是修行久了覺得膩歪，到人間來放松放松（有的是放縱），任務完成了，就該回去了。

唐僧取經的過程，不妨視為西天如來佛祖的一盤大棋，想要把佛教傳到東土大唐，也可以視為西方宗教世界對東方道教世界的一次文化意義上的滲透，唐僧在取經途中所遭遇的九九八十一難，表面上看是對他的考驗，但背后無不充斥著兩家勢力的角逐。

如果劃分唐僧取經所遭遇的妖魔鬼怪的成分，就會發現，無非三派，一派為佛教勢力，比如黃風怪、黃眉大王等，包括在原著中實力強到可怕的boss級妖怪獅駝嶺三怪，撐起了原著中最為血腥恐怖的一段描寫；一派為道教勢力，比如黃袍怪、青牛精等；還有一派為在野勢力，以白骨精為代表。

盡管它們都給唐僧師徒帶來過或大或小的麻煩，尤其是對孫悟空來說，它們的粉墨登場硬是得孫大圣使出渾身解數，九死一生，但它們的立場是不同的。

佛教勢力，盡管每一個下凡為妖都有人員機構失察的原因，比如黃眉大王就是東來佛祖的童子，趁師傅不在跑到外面興風作浪，狐假虎威。但你能說領導層完全沒有察覺？似乎也說不過去。

我們看到的，都是它們和孫悟空一番斗智斗勇，都在要被弄死的節骨眼上被師傅或主人帶回去。一次兩次可能是巧合，次次都這么巧，那就不是巧合而是安排了，何況怎么每次都是孫悟空要痛下殺手打出致命一擊的時候大佬們才蹦出來，你們就不能來得早些嗎？

就連孫悟空看多了也看出馬腳了，直接問對方你們真會找時間，但那些人往往以一句“快去救你師傅去吧”就搪塞過去了。

那可不是嘛，戲演完了，給干嘛干嘛去唄。

平心而論，佛教勢力中充當妖怪嚇唬唐僧的，多半是不敢真吃了他的，因為它們比誰都清楚如來佛祖的厲害，他老人家要真是發了雷霆之怒，自己吃不了兜著走，哪怕你吃了唐僧肉，他也可以讓你在物理意義上完全被移除，那吃這肉還有何意義？

所以，明白事理的佛教妖怪多半不吃，它們中不少本來就在佛教的機構框架下有編制有待遇，干嘛跟唐僧過不去，那畢竟是金蟬子轉世，和自己算半個同事啊。

這中間唯一的例外是獅駝嶺三怪，因為它們的成分實在太高，尤其是金翅大鵬鳥，是如來的舅舅，下界把獅駝國的人吃了個精光，哪怕是師徒四人過了這獅駝嶺，那地方依然是個妖怪的王國。

鑒于此，佛教勢力的妖怪，至多就是配合演戲，差不多得了。所謂把孫猴子捉來一塊吃，無非是個托辭罷了。

道教勢力和在野勢力的立場則不同，道教勢力對師徒四人絕無好感，道教是大唐的本土宗教，外來勢力在這里扎根，明擺著就是競爭，怎么會有好感？

而且道教勢力的妖怪們，吃唐僧肉的愿望也不強。吃唐僧肉是為了長生不老，但天庭有蟠桃宴，有那玩意一樣可以蓄命，那還費那么大勁打唐僧的主意干嘛。

實際上，如果考察西游記中后期出現的道教派勢力妖怪，會發現一個很有趣的現象，它們藏身的地方，都在西方也就是佛教的勢力范疇。

比如玉兔精，就下界去了天竺國，假扮公主，看國名就知道她去了哪里為妖。

比如黃獅精，它是九靈元圣的孫子（是一只九頭獅子），它占山為王，地點也在天竺國。

比如白鼠精，它的成分比較復雜，靈山佛教和天庭都混過，也是在天竺國境內出現的妖怪。

最具有代表性的是車遲國的羊力鹿力和虎力大仙，車遲國在西牛賀洲，是佛教傳說中的四大部洲之一，而這三個又統統是道教勢力。

結果孫猴子來了怎么樣呢，噼里啪啦一通亂揍，全給收拾了，從此該國改信佛教。

顯而易見，自打唐僧師徒進入了西方地界，他們開始多次與在當地扎根的道教勢力起正面沖突，而沖突的后果，無一例外的是師徒四人及其背后的佛教勢力笑到了最后，徹底肅清了自己地盤上的道教勢力。

從這個角度說，你要說唐僧西行僅僅是為了取經，恐怕他自己以及身后的人都不會覺得這么簡單。唐僧更像是導火索，身邊又跟了孫悟空這么個天不怕地不怕的狠角色，點火就著，所過之處惹是生非。

那么，這些道教勢力，目的就有點醉翁之意不在酒了，它們更多的是意在阻撓師徒四人的佛教滲透之旅，或者說保住道教勢力在西方地界的既有地盤。

這中間當然也有別有所圖者，比如老鼠精就確實想要依靠唐僧提升修行，但也有意圖很明顯的，就是阻撓你西進。

比如金角銀角，原著里那真是對孫悟空痛下殺手，少了業務骨干我看你怎么玩，還好這猴子命大。

又比如青牛精，孫悟空請啥外援它都給你打回去，但就是不吃唐僧，最后還得孫悟空請它師傅出馬。

以上就是個人的一點淺見，必須說明，這些都是針對小說以及閱讀經歷所做的思考，對于 歷史 上歷經千辛萬苦取得經書的玄奘法師，我是敬佩不已的。

表面上看是妖怪的克星來了，與其掙扎不如束手就擒的好，難道說真的沒有一絲逃跑的機會嘛？因為不跑是死路一條，如果跑的話，至少還有一絲成功的機會。因為我們都知道，任何一個私自逃跑的妖怪都是比較厲害的，因為他們本身都會盜取主人的一兩個法寶來稱霸一方，連孫悟空來了都要吃大虧，但是主人一旦來了，這個法寶就不僅自己會用，更會聽命于主人的命令，所以妖怪的優勢就沒有了，也沒有掙扎的必要，不如乖乖投降從輕發落。

那么還有另外一個最大的原因可能就是妖怪本身就是奉主人的命令來給唐僧造成一劫的。所以說主人來了，代表這一關唐僧過去了，就自然乖乖就范跟隨主人回天庭去。因為本身唐僧師徒幾人團隊算很強大，唐僧的身份，孫悟空的能力，更不是一般人惹的起的，所以他們取經本身不會遇到太多的劫難，但是經書又不能隨便取得，那么如來和天庭可能就會考慮給唐僧增加難度，磨練他們，自然就想到排自己的手下去給他們制造困難，但是又不能讓手下犧牲掉，到了關鍵時刻就是孫悟空要打死它們在出現拯救，說自己管教無方然后讓悟空給個面子，自己帶回去處理，悟空也不好說什么心中已經有數了。還有就是悟空打不過的時候出現把手下收走勉強算唐僧過關了，不必太過為難他們，不然還真的不一定過得去，所以這就合理的解釋了為什么主人一來，妖怪就乖乖束手就擒了，因為這就是他們主人的命令！

神仙的世界，個個身懷絕技，騰云駕霧，超光速飛行，擺脫了地心引力，可以懸停在任意時空，他們要坐騎干啥？還不是為了隨便養著，解解悶？其實這也是人類養寵物的原因之一，要不然，神仙們成天打坐參禪，餐風飲露，抽鉛添汞，好不郁悶，有阿貓阿狗，雞鴨鵝魚，甚至是幾只蜘蛛、螞蚱，也可以排解煩悶，因此說，這些個后臺妖怪，都是神仙的寵物，要它們咬誰，就得咬誰，反抗無效的。

等到下界任務完成，也讓自己的寵物過了把癮，同時揪住了小辮子，以后管束起來，更加便當。神仙的世界也是有鄙視鏈的，早一天得道，就可以天然地鄙視晚一天得道的同僚，大家排座次，十分講究，要不然，哪來什么： 上八洞神仙，中八洞神仙，下八洞神仙 ？打狗看主人，不同級別的神仙坐騎，在仙界地位也是不一樣的，那些辛辛苦苦靠自身打拼、積攢人氣上來的小仙，比如媽祖、呂洞賓，看到太上老君的青牛，也是要三拜九叩的。不要問為什么，這就是仙界的規矩。

人類豢養寵物，可以把動物當成乖寶貝，乖兒子，甚至是小祖宗，可是當真這些個寵物化形，與人類平起平坐，事事還與人類拌嘴論理，人類可是要恐懼萬分的。在人類世界里，寵物永遠是寵物，需要在主人面前表現合格，方才無三餐之憂，否則就是一頓皮鞭，搟面杖或者是鞋底子。

做神仙難，做神仙的坐騎，更難！

你傻呀你！換作是你，你能不現原形嗎？換作那主子是你，你不現形，你讓他們情何以堪、老臉往哪擱呀？！

所以呀！主動現形是最高情商＋最高智商的表現。為啥這么說呢？

原因主要有以下方面：

一來，自己先低調一些，一則自己贏得了主動，便于以后主子表現，也就是講搭了個臺，好讓主子登臺亮相；二則也讓對方息怒息怒，君不見，現形往往是在打得難解難分之時，要不就是猴子只有招架之功之時。此時，猴子那個急、那個囧呀？怎一個“迫”字了得，他簡直殺紅了眼，你若不現身，一個不留神，必被他鉆了空子，到時就死無葬身之地了，就算你主子在前也回天無力了。可是一旦現了原形，猴子一吃驚發楞之際（甭看他有火眼金睛，事實上也不咋地！君不見，許多大怪現形時，他不也吃了一驚么！這表明他是看不透對方真身的。這些場景在劇中不止出現了一次兩次。由于可見，某種意義上講“火眼金睛”是只紙老虎，只對某些妖管用，碰到大怪級別的，就無用武之地了！這么想來，猴子也著實可悲！就像患了陽萎早泄的男士一樣），手中自然慢了一拍，也就是講你就多了一線生機了，從而避免了慘死慘傷的局面發生了。

二來，主子面子上下得來臺，可以順理成章地包庇你們并最終帶走你們。如若不然，把猴子惹急了，六親不認，與你們的主子打將起來，就不好收場了。因為若猴子贏了，則他們主子以后還要不要在江湖上混呀？（盡管早些時候或許也曾干過仗，不過彼一時此一時，彼時不丟臉，此時老臉不可能擱褲衩里吧！）而退一步講，萬一他們主子一個不留神把猴子打死了，則后果更不堪設想了。你想哇，難不成讓他們主子保唐僧上西天取經不成，那不是要讓人笑掉大牙嗎？所以此舉于主于奴都只有好處而無半點壞處。

三來，猴子這里也降溫滅火了。這對猴子也有好處，一則他面子上有光啦——看看爺多牛，他們主子來又能怎樣，還不是要低三下四跟我好好說；二則，他著實也吃了萬般苦頭了，再熬下去，非要命不可。而且啊！他心里肯定在想，我這么買力的在這兒苦干，那唐光頭又看不到，自然也不領我多大情了。在他心里，好像我全心全意、徹徹底底虧欠了他似的，我所干的一切，包括把命搭上也是應該的。說句不該說的話，我萬一那天掛了，那禿驢也不會為我念經超度的，那禿子心忒恨了，關于這點我又不是沒領教過的。哎！與其如此，不如賣個人情給那幫老家伙，我自己既節省了體能，又贏得了勝利，何樂而不為呢？！乖乖，看看猴子的如意算盤打得多精呀！一般神你是望塵莫及的——

總之那是個一舉三贏之好表現，不得不說實在是高招呀！！

《西游記》中妖怪見了主任就乖乖獻出原形，因為戲演完了，任務已完成，可以回天上去了。

西游記本來就是佛教想要向大唐東擴，發揚廣大，道家阻止的過程。

為了讓大乘佛教在東土大唐落地生根，發揚光大，如來佛祖費盡了義心機，先是按道家陽陰五行，陰陽八卦設計了一塊石頭，弄出一個大鬧天宮的孫悟空，使玉帝請求如來降妖，以佛教東擴為條件，收伏孫悟空，又讓自己的弟子金蟬子投胎大唐，結果金蟬子投胎前九世都被玉帝用苦肉計罰下人間的沙僧半路截住吃了九次，如來萬般無奈，又利用李世民，終于以國家的名義允許向西天求經。

于是道家各路大仙紛紛派弟子扮成妖怪下界阻攔，因這次如來用了法術，給了唐僧九環寶仗和錦襕袈裟，因此不能殺死唐僧，只能阻止，想讓唐僧知難而退。唐僧被救出后，任務完成了。