錦鯉(確定引見)

錦鯉的履歷十分悠長，而且被人們譽為“水中活寶石”，還有許多魚友會將錦鯉當干風水魚豢養(yǎng)，幫幫本人轉(zhuǎn)運。不要感觸錦鯉有那么多特性便是豢養(yǎng)難度十分大的種類了，恰巧差異，錦鯉的豢養(yǎng)是十分輕易的。

一、壽命很長

錦鯉假如擱在魚池中豢養(yǎng)的話，體長可達1－1.5米，不要感觸錦鯉長得很大壽命便不長，本來錦鯉能活到60－70歲，算是壽命十分長的魚了，也恰是由于這點，傳聞能給主人戴來佳運，所以也是十分受迎接的風水魚。

兩、豢養(yǎng)難度矮

錦鯉為爾國的文明調(diào)換然而起到十分大的效率的，日本是錦鯉的最大消費國，魚文明也必定水平上幫幫了爾國和列國文明的調(diào)換。錦鯉屬于變溫動物，關(guān)于水質(zhì)、水溫的央求都不高，只消不忽然很大的溫差變革，錦鯉很少感受疾病。錦鯉的食性雜，關(guān)于于飼料不很高的央求，而且生長難度也不矮，這也恰是錦鯉受人喜歡的緣故。

三、美麗的外表

錦鯉的形狀以及體色都十分特殊，它們身材的線條十分流利，魚背挺直。錦鯉的品系固然許多，然而是豐厚多變的顏色也為錦鯉的參瞅價格出色不少。

小編還為您整理了以下內(nèi)容，可能對您也有幫助：

錦鯉為什么代表好運？錦鯉是怎么火起來的？

轉(zhuǎn)發(fā)這條錦鯉，好運就會自動找上你。可能有很多同學都轉(zhuǎn)發(fā)過類似的微博，但你們有沒有想過，為什么錦鯉就代表了好運呢？其實在古代，鯉魚剛開始只是一道人類桌上的美味佳肴，但后來鯉魚的種類突然多了起來，而且顏色非常的精致，吸引了很多人觀看。甚至是有專門的鯉魚養(yǎng)殖場，但這些鯉魚不是用來吃的，而是用來觀賞的。如果是那種五顏六色的錦鯉，古人就會認為是吉祥好運的代表，不過后來經(jīng)過科學發(fā)展，人類已經(jīng)能控制錦鯉的顏色了，但其中的寓意一直延續(xù)了下來。

最近一段時間

相信大家都被錦鯉刷了屏

那你知道為啥都把這種天選之子

稱為錦鯉，而不是錦鯽、錦鳊？

其實，轉(zhuǎn)發(fā)的錦鯉與紅燒的鯉魚

都是同一個老祖宗分化來的

從鯉到錦鯉，游了好長一段歷史。

早在八千年前的后李文化

鯉就已經(jīng)進入到先民們的食譜之中

在安陽殷墟小屯遺址中

也有鯉魚骨的出土

先秦時期，鯉是公認的珍饈佳肴

詩經(jīng)云豈其食魚，必河之鯉？

意思是說，吃魚就吃魚

非得吃河里最好吃的鯉魚？

可見鯉魚在先民心中的地位之高

當時還流行送禮就送鯉

大約相當于如今送海參鮑魚大閘蟹。

送鯉有多貴重呢？

孔子結(jié)婚一年后，生了一個兒子

魯昭公送了一條鯉魚作為賀禮

孔子十分榮幸，特意為兒子起名鯉

孔子娶於宋亓官氏女，一歲而生伯魚。伯魚生三日，魯昭公以鯉魚賜咀子。孔子榮君之貺，因名子曰鯉，字伯魚。

——《太平御覽》

鯉魚如此貴重

商賈的開山祖師陶朱公——范蠡

自然不會放過大好商機

在齊國搞起了鯉魚養(yǎng)殖

還寫了一本《養(yǎng)魚經(jīng)》

專門傳授養(yǎng)殖秘訣

池中九洲八谷，谷上立水二尺。又谷中立水六尺，所以養(yǎng)鯉者。

——《養(yǎng)魚經(jīng)》

漢代鯉魚便有了自己的傳說

傳說有仙人名曰琴高

出行坐騎一條赤紅的大鯉魚

為鯉日后成為祥瑞的象征打下基礎

琴高者……果乘赤鯉來，出坐祠中。……出躍鱗，入藻清沖。是任水解，其樂無窮。

——劉向《列仙傳》

明 李在 琴高乘鯉圖(局部) 絹本設色 上海博物館藏

因長相健碩，古人認為鯉多會化龍

鯉魚躍龍門的傳說，這時已經(jīng)有模有樣

幾個W(where、when、who、how)

一應俱全

地點：龍門山

時間：每年季春(農(nóng)歷三月)

對象：有理想有抱負的黃鯉魚們

名額：每年七十二條

考試內(nèi)容：登龍門

獎勵：燒尾化龍

龍門山，在河東界。禹鑿山斷門一里余。黃河自中流下，兩岸不通車馬。每歲季春，有黃鯉魚，自海及諸川，爭來赴之。一歲中，登龍門者，不過七十二。初登龍門，即有云雨隨之，天火自后燒其尾，乃化為龍矣。

——《三秦記》

魚傳尺素源自漢代樂府詩句

客從遠方來，遺我雙鯉魚。

呼兒烹鯉魚，中有尺素書。

這里雙鯉魚指存放書信的、

可扣合的鯉魚形木匣

并不是真的把信塞進魚肚子里

雙鯉魚，藏書之函也。其物以兩木板為之，一底一蓋，刻線三道，鑿方孔一，線所以通繩，孔所以受封泥。此或刻為魚形，一孔以當魚目。一底一蓋，分之則為兩魚，故曰雙鯉魚也。

——聞一多《樂府詩箋》

從古至今，鯉作為中華田園魚

一直很紅很流量，幾乎從未被黑過

唯一一次被黑，居然因為魚魚都有的鱗

西晉太康年間，寫《搜神記》的干寶

見到兩條鯉魚摔在兵器武庫屋上

就神叨叨地表示

這魚滿身鱗片，像甲胄一樣

我朝日后必定要起兵禍啊

日后果然有賈南風亂政、八王之亂

于是史書強行蓋棺，稱之為魚孽

武帝太康中，有鯉魚二見武庫屋上。干寶以為武庫兵府，魚有鱗甲，亦兵類也。魚既極陰，屋上太陽，魚見屋上，象至陰以兵革之禍干太陽也。至惠帝初，誅楊駿，廢太后，矢交館閣。元康末，賈后謗殺太子，尋亦誅廢。十年之間，母后之難再興，是其應也，自是禍亂構(gòu)矣。

——《晉書》

不過沒關(guān)系，唐朝給鯉正名

并多次下令禁止民間采捕鯉魚

(開元三年)二月，禁斷天下采捕鯉魚。

(開元)十九年春正月……己卯，禁采捕鯉魚。

——《舊唐書》

因鯉與國姓李諧音

李唐皇室為了避諱，規(guī)定

捕到鯉魚要馬上放回

敢買賣的人要杖責六十

還不準直呼鯉魚大名

只能喚作赤鯶(huàn)公

一時之間，唐朝人民沒得魚吃

此前無人問津的草魚、鯽魚大受歡迎

鯉，脊中鱗一道，每鱗有小黑點，大小皆三十六鱗。國朝律，取得鯉魚即宜放，仍不得吃，號赤鯶公。賣者杖六十，言鯉為李也。

——《酉陽雜俎》

也有膽子大的，像白居易

自己吃鯉魚也就罷了

還白紙黑字地寫成詩句

幸虧古代沒有敏感詞檢索

船頭有行灶，炊稻烹紅鯉。

——《舟行》

女真人漁獵起家

對鯉魚感情深厚

于是金朝也以鯉為祥瑞

流行雙鯉魚紋銅鏡

宋代人則更喜歡把鯉

畫在碗底、盆底、硯里

鯉魚躍龍門的梗

也隱晦地表達在鯉魚山水紋中

宋元鯉魚山水紋雙履硯

到了元明清

鯉魚作為普遍性吉祥物的存在

大家習以為常，沒有異議

逢年過節(jié)吃條鯉魚，討個彩頭

這一時期，明成祖朱棣的經(jīng)歷若放到現(xiàn)在

或許也能被稱為錦鯉附體

明建文元年七月

燕王朱棣以靖難之名起兵

建文二年四月，雙方會戰(zhàn)于白溝河

建文帝朱允炆調(diào)集大量軍隊支援

可憐、弱小又無助的燕軍士兵們

伴隨著對面敵人越來越多

內(nèi)心也越來越絕望

朱棣努力地給士兵們打氣：

來啊！沖鴨！(吾不進，敵不退，有戰(zhàn)耳。)

正破釜沉舟、聲嘶力竭地吼著

平地里忽起了旋風

正正巧巧把對面的將旗吹折了

古時行軍打仗，全靠將旗發(fā)號指令

這一折，對面士氣崩盤、軍心大亂

——燕軍大勝

會旋風起，折景隆旗，王乘風縱火奮擊，斬首數(shù)萬溺死者十余萬人。

——《明史》

建文三年三月，戰(zhàn)于夾河

戰(zhàn)況難分勝負地激烈著

平地里忽起了東北風

從朱棣那邊呼呼地往南吹

吹得建文帝的士兵們眼都睜不開

——燕軍大勝

是日復戰(zhàn)，自辰至未，兩軍相勝負，東北風忽起，塵埃蔽天，燕兵大呼，乘風縱擊，庸大敗。

——《明史》

朱棣乘勝追擊，于藁城再戰(zhàn)

平地里這次起了大風

樹木被連根拔起

還是往建文帝那邊的士兵吹

——燕軍大勝

己亥，與戰(zhàn)，大風拔木，杰、安敗走，追至真定城下。

——《明史》

三場敵我待遇分明的風吹下來

朱棣的風暴登基勢不可擋

清乾隆五十四年，己酉科殿試結(jié)束

卷子呈到了乾隆皇帝的面前

乾隆一眼相中了末尾一人的卷——名字

胡長齡，嗯，名字起得不錯！

79歲年事已高的乾隆

為了給明年的八十大壽討個好彩頭

把名字寓意長壽的胡長齡

欽點成了狀元

這就告訴我們：

要想成為錦鯉

取個好名(網(wǎng))字(名)很重要！

胡印渚，名長齡，乾隆朝，大魁天下。殿試時，胡卷本在進呈十本之末，時高宗春秋高，睹胡名，笑曰：‘胡人乃長齡耶？’遂置第一。

——《清稗類鈔》

19世紀初，日本新隰縣

開始人工培育花色不一樣的鯉

開啟了好看不好吃的錦鯉之路

21世紀初，轉(zhuǎn)發(fā)錦鯉得好運

這種玄學在網(wǎng)絡悄然興起

錦鯉跟水煮魚再無關(guān)系。

從鯉到錦鯉

游過了幾千年時光

鯉的意義幾經(jīng)變化

但人類對希望的追求

對好運的向往

亙古未變，始終如一

祝愿看到此篇文章的大家

都能錦鯉附體，好運連連。

錦鯉為什么象征好運？歷史上錦鯉是如何成為幸運的化身？

一言不合就要轉(zhuǎn)發(fā)錦鯉求好運？可能很多網(wǎng)友都這樣做過，實際上錦鯉已經(jīng)成為了幸運和好運的象征，但為什么偏偏是錦鯉這種魚呢？難道是因為錦鯉擁有五顏六色的身體，所以被認為是好運的預兆么？其實錦鯉能夠代表好運，并不是現(xiàn)代人賦予它的意義。在古時候，錦鯉就已經(jīng)成了吉祥好運的代言人了，古人做事不想現(xiàn)代人節(jié)奏這么快，而且非常看重風水，錦鯉就在其中扮演了一個非常重要的角色。唐朝時期，錦鯉更是迎來了他的巔峰，被視為國魚。不過民間百姓想要看到錦鯉并不是一件容易事，到了唐朝后期錦鯉才逐漸民間化，各地風俗和藝術(shù)品中也經(jīng)常能看到錦鯉的身影了。

其實中國古代一直都對魚非常崇拜，而且把魚看的非常重要，認為魚是有靈性的生物。周朝時期，鯉魚是國宴上才能見到的一種菜，普通百姓想吃都還吃不到，到了春秋戰(zhàn)國時期，鯉魚成了一種非常昂貴的禮品，如果有人送你一條鯉魚可能就是有要事相求了。到了秦漢時期，鯉魚已經(jīng)逐漸變得平常，而在民間突然多出了很多關(guān)于鯉魚的傳說，可能我們最熟悉的故事就是鯉魚躍龍門。甚至是把鯉魚和神仙抬到了一個高度。

到了唐朝，那就是鯉魚的人生巔峰了，全國上下都把鯉魚推崇為國魚。不過這里面有個說法不知道是不是真的，是說因為鯉魚的鯉和唐朝皇帝的李姓同音，所以才會如此推崇鯉魚。如果這是真的那也只能說鯉魚的確運氣實在太好了，跟當朝皇帝竟然是同音字！所以鯉魚也順利成章，成為了民間的寵兒，各種風俗表演和藝術(shù)作品都喜歡加入鯉魚的元素。導致后來鯉魚被賦予了很多重要的含義，例如：吉祥、好運、功成名就、富貴、日子紅紅火火等。久而久之鯉魚身上就寄托了人們對美好生活的向往。

不過大家不要以為，鯉魚之所以能有如今的成就，完全就是靠諧音字。鯉魚自身特點也非常討喜，因為鯉魚本來就擁有五顏六色的身體，而且顏色也非常艷麗。和其他魚類相比，鯉魚就是天生當明星的命，而古人肯定也喜歡更好看的魚類，所以錦鯉才會如此受歡迎。還有一點就是鯉魚是道教的圣物，又是權(quán)利和身份的象征，所以人們對鯉魚的認識也逐漸變的神話起來。

所以說錦鯉能夠被大家冠以好運之稱，也是錦鯉通過百年的努力和認可才做到的，并非一朝一夕之事。加上錦鯉在文化上的積淀，還有各朝百姓的推崇，人們對錦鯉的認識也更加深遠。只是現(xiàn)代人和古代人對錦鯉的看法肯定已經(jīng)完全不一樣了，雖然我們會轉(zhuǎn)發(fā)錦鯉想要得到好運，當似乎也做不過像古人那樣如此崇拜錦鯉了。

錦鯉作為風水魚，為何如此受歡迎？

正因為錦鯉作為風水魚，它代表著好運，所以才會那么的受別人的歡迎。

風水問題在我國一直存在，因為風水這件事兒是自古以來就長存于我國的，從來就沒有消失過。而從古至今，鯉魚就代表著吉祥代表著好運，所以說無論是以前還是現(xiàn)在，錦鯉作為風水魚，一直都特別受別人的歡迎。

在古代，古人以井水作為自己的飲用水，而在那個時代，人就經(jīng)常往井里放兩條意味著平安好運的錦鯉做吉祥物，想要憑借它們來保佑全村人平安。可以想象吉利作為風水魚在人心中的地位到底有多么的崇高，就連飲用水里都要放幾條。

而現(xiàn)代哪怕倡導科學，也依舊有很多人飼養(yǎng)這種象征的好運的錦鯉魚。尤其是一些有比較大的產(chǎn)業(yè)的商人，他們的家里一般都會飼養(yǎng)一魚缸的錦鯉魚。錦鯉魚到底能不能給他們帶來好運這沒人知道，但是他們還是會飼養(yǎng)。

甚至是一些都不能免俗，他們的家里都會養(yǎng)幾條。雖然嘴上說著，是為了美觀好看，但是他們的心里還是抱有一絲錦鯉魚能帶來好運的希望。

幸運錦鯉為什么如此受歡迎

中國人喜歡魚，從傳統(tǒng)民俗就賦予它吉祥的象征，其中尤以錦鯉為瑞，從遠古時候起丹青也好，吉祥的圖騰也好，如果用魚來表達的話，畫的都是錦鯉，很多人都知道養(yǎng)一缸生氣活力的錦鯉，對風水改善有頗佳的效果。越來越多的人將錦鯉作為新一族家庭寵物，作為企業(yè)家更將錦鯉放養(yǎng)在大廳、會議室、辦公室象征事業(yè)穩(wěn)步發(fā)展，氣勢不凡。

錦鯉來源于3000年前的《山海經(jīng)》等古代神話傳說中的‘鯪鯉’,那是一種具有神奇功能的動物,‘錦鯉吐珠’,就象征著財富滾滾而來.

錦鯉因為色彩絢爛,如水中牡丹,所以又稱“富貴魚”、“貴族魚”。錦鯉被視為和平、友誼的象征,它不僅給人以美的享受,還寓意吉祥歡樂、繁榮幸福,所以深受人們喜愛。古往今來,錦鯉是一種高品質(zhì)、高品味的觀賞魚,寓意象征“富貴、吉祥、健康和幸福”,備受中外名人異士的喜愛和青睞!